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今日更新女為悅己者容什么意思(士為知己者死女為悅己者容)

2022-05-12 13:09:12 行業(yè)快訊 來源:
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女為悅己者容什么意思(士為知己者死女為悅己者容)

隨著我國公司群體的長足發(fā)展,公司的文化建設(shè)也如火如荼地展開。近些年有一項廣為流傳的活動,席卷了大江南北,甚至超出公司的范疇,進入各種企事業(yè)單位,那就是領(lǐng)導(dǎo)們讓員工們學(xué)習(xí)《至加西亞的一封信》,并寫下讀后感。信的內(nèi)容不用贅述,我相信絕大多數(shù)的人們都參加過這種活動。領(lǐng)導(dǎo)組織這個活動的目的不言而喻,就是希望自己的下屬都成為信中主人公羅文那樣的人。

但任何事情都有兩面,不能斷章取義,鑒于這些活動向來都是對員工提出要求,那么今天我就來一個反彈琵琶,看看這整件事情中領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是個什么樣子。

這封信對于領(lǐng)導(dǎo)者的信息提到的很少,但我們也可以從這件事的整個背景,提煉出重要信息。這件事情發(fā)生在美西戰(zhàn)爭期間,從歷史唯物主義的觀點看這是新興帝國與老牌帝國瓜分殖民地的戰(zhàn)爭。但當(dāng)時看,古巴是西班牙的殖民地,古巴人民正在反抗西班牙的殘酷壓迫和屠殺,美國支持古巴人民的反抗,要幫助古巴獨立解放,所以美國是相對正義的一方。而當(dāng)時美國總統(tǒng)要聯(lián)絡(luò)古巴的反抗軍首領(lǐng),羅文就是美國總統(tǒng)的信使。

物以類聚人以群分,我們不難看出,你想要擁有羅文這樣不懼艱險,甘于奉獻,勇往直前的人才。你首先必須在進行一項偉大而高尚的事業(yè),它偉大和高尚的程度足以超出個人的安危。這樣才能吸引羅文這樣的人才現(xiàn)身,崇高的人物會為了崇高的事業(yè)不懼犧牲,最大限度的發(fā)揮自己的主觀能動性??梢哉f羅文常有,偉大的事業(yè)和領(lǐng)導(dǎo)人不常有。比如說,一個公司的一把手,是個唯利是圖,沒有公德心的人,他的公司制假販假,偷稅漏稅,污染環(huán)境,反正壞事做盡,那么羅文這樣的人會加入他的公司嗎?加入他公司的一定是和他一樣的損人利己的小人。這時候你還舉目四望,我的公司里有沒有人能送信給加西亞,我好想給你一個大嘴巴。并且,人才也需要激勵和感化,我國古代的豫讓就是一個好例子。豫讓,春秋戰(zhàn)國時期晉國人,是晉國正卿智伯瑤的家臣。晉出公二十二年(前453年),趙、韓、魏聯(lián)手在晉陽之戰(zhàn)中攻打智氏,智伯瑤兵敗身亡。為了給主公智伯瑤報仇,豫讓別妻離子,用漆涂身,吞炭使啞,暗伏橋下,多次謀刺趙襄子未遂,后為趙襄子所捕。臨死時,還求得趙襄子衣服,拔劍擊斬其衣,以示為主復(fù)仇,然后伏劍自殺。最后一次,趙襄子責(zé)問豫讓:“您不是曾經(jīng)侍奉過范氏、中行氏嗎?智伯把他們都消滅了,而您不替他們報仇,反而托身為智伯的家臣?,F(xiàn)在智伯死了,您為什么單單如此急切地為他報仇呢?”豫讓說:“臣事范、中行氏,范、中行氏眾人遇我,我故眾人報之。至于智伯,國士遇我,我故國士報之。(意思是:我侍奉范氏、中行氏,他們都把我當(dāng)作一般人看待,所以我像一般人那樣報答他們。至于智伯,他把我當(dāng)作國士看待,所以我就像國士那樣報答他。)豫讓這一段國士眾人的論斷,不知能讓多少當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的羞愧。士為知己者死,女為悅己者容,這一成語就出自豫讓。所以就算你手下有羅文這樣的人才,你能讓他為你所用嗎?

話說到這里,從兩方面進行一下總結(jié):作為一個領(lǐng)導(dǎo),要想成就一番事業(yè),得力人才少不了。如何得到人才,主要看領(lǐng)導(dǎo)者的自我修養(yǎng),你是不是在進行一項偉大的事業(yè),你是不是能做到禮賢下士。作為一名員工,要想實現(xiàn)自己的人生價值,最好找到合格的公司和領(lǐng)導(dǎo)者,他們能給到你最大的激勵。這個不好找的話,你最好學(xué)會自我激勵,因為那樣你的未來,不會是一名普通的員工,而將成長為一名領(lǐng)導(dǎo)者??纯茨切﹤ゴ蟮墓竞皖I(lǐng)導(dǎo)者們,不管表象多么豐富多彩,核心和內(nèi)涵都離不了以上規(guī)律。所以說,世上的事情不是一成不變的,在合適的條件下是會不斷發(fā)展變化的。講明白了這個道理,大家各取所需吧。所謂因果不虛,你做到什么地步,便會得到什么結(jié)果。

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