楊(女兒簡(jiǎn)介)中國(guó)青年網(wǎng)2021-05-08 13:36:12

《唐棣之花》法文版，外文出版社，1982年。

女神外文出版社，1978年英文版

《郭沫若文選》英譯本，五部歷史劇，外文出版社，1984年。

《呂國(guó)亦說(shuō)》，海外傳自日本。

郭沫若是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要奠基人之一，是繼魯迅之后中國(guó)文化戰(zhàn)線(xiàn)上的又一面光輝旗幟。他新文學(xué)創(chuàng)作的起點(diǎn)在日本，他在日本度過(guò)了文學(xué)和學(xué)術(shù)生涯中極其重要的一段時(shí)間。世界文學(xué)在日本的“傳播”滋養(yǎng)和促進(jìn)了郭沫若思想和創(chuàng)作的發(fā)展。因此，郭沫若的作品長(zhǎng)期受到日本出版界的關(guān)注。1922年，日本東亞公司出版了《文學(xué)革命與白話(huà)新詩(shī)》，由大西齋、天浩編著，收錄了郭沫若的詩(shī)學(xué)和詩(shī)歌。此時(shí)，郭沫若剛剛在中國(guó)詩(shī)壇嶄露頭角。20世紀(jì)20年代中后期，日本《蒙曼》雜志發(fā)表了一篇評(píng)論郭沫若的思想和創(chuàng)作的文章:“如果要指出中國(guó)現(xiàn)代新文壇的優(yōu)秀作家，當(dāng)然會(huì)推魯迅和郭沫若，這是沒(méi)有人會(huì)有任何異議的?！惫€說(shuō)，這在評(píng)論界還是第一次。

日本是第一個(gè)在國(guó)外研究郭沫若的國(guó)家。從20世紀(jì)20年代到80年代，郭沫若的詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、史學(xué)、古文字在日本不斷被介紹和評(píng)論。在日本學(xué)者的中國(guó)文學(xué)史著作中，郭沫若一直是非常重要的一章。20世紀(jì)90年代以來(lái)，中日兩國(guó)對(duì)郭沫若研究的交流日益加強(qiáng)，相互鼓勵(lì)逐漸成為一種趨勢(shì)。2003年，日本郭沫若研究會(huì)在東京佛教大學(xué)文學(xué)系成立。九州大學(xué)漢學(xué)家?guī)r藏昌剛教授任會(huì)長(zhǎng)，佛教大學(xué)藤田里奈教授任理事，九州大學(xué)吳季平博士任秘書(shū)長(zhǎng)。他組織了郭沫若論壇，出版了《郭沫若研究會(huì)報(bào)》，成為日本學(xué)術(shù)界持續(xù)開(kāi)展郭沫若研究的有力組織者。

歷史劇《屈原》首次公演，在蘇聯(lián)很受歡迎。

20世紀(jì)80年代以前，蘇聯(lián)是另一個(gè)非常重視郭沫若文學(xué)成就的國(guó)家。20世紀(jì)40年代，蘇聯(lián)駐重慶外交官、同時(shí)也是屈原研究者的費(fèi)德林與郭沫若關(guān)系密切。1953年，費(fèi)德林主編的《郭沫若文選》由莫斯科國(guó)立文藝出版社出版。在序言中，費(fèi)德林對(duì)郭沫若的生平、思想、創(chuàng)作活動(dòng)和學(xué)術(shù)研究進(jìn)行了評(píng)述。與此同時(shí)，郭沫若的詩(shī)歌和歷史著作在蘇聯(lián)被翻譯和介紹，他的代表作《屈原》也在莫斯科葉爾穆赫洛娃劇院上演。1958年，蘇聯(lián)漢學(xué)家馬爾科娃所著的《民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)詩(shī)歌》由莫斯科東方文學(xué)出版社出版，書(shū)中詳細(xì)介紹了郭沫若的抗日詩(shī)歌。1961年，馬爾科娃在另一部著作《論郭沫若的詩(shī)歌創(chuàng)作》中更系統(tǒng)地論述了郭沫若的詩(shī)歌創(chuàng)作。

與日本學(xué)術(shù)界一樣，中國(guó)、蘇聯(lián)和俄羅斯的學(xué)者對(duì)郭沫若的研究保持著聯(lián)系。1992年，80歲的費(fèi)德林赴北京參加紀(jì)念郭沫若誕辰100周年的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。2012年6月，紀(jì)念郭沫若誕辰120周年學(xué)術(shù)研討會(huì)在圣彼得堡大學(xué)舉行。中俄學(xué)者共同探討郭沫若的文學(xué)成就。

多語(yǔ)種代表作問(wèn)世，歐洲各國(guó)高度關(guān)注。

在英語(yǔ)世界，對(duì)郭沫若創(chuàng)作的介紹早在上世紀(jì)30年代就開(kāi)始了。1936年，英國(guó)學(xué)者哈羅德·阿克頓和中國(guó)學(xué)者陳·編輯的《現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)選》和美國(guó)記者埃德加·斯諾編輯的《活著的中國(guó)——現(xiàn)代中國(guó)短篇小說(shuō)集》都收錄了相關(guān)作品。然而，由于長(zhǎng)期受冷戰(zhàn)思維的影響，郭沫若的文學(xué)價(jià)值在英語(yǔ)世界并沒(méi)有得到足夠的肯定，即使是夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》這樣的名著，也從未正視過(guò)郭沫若在文學(xué)和史學(xué)方面的重要貢獻(xiàn)。

即便如此，郭沫若創(chuàng)作中所蘊(yùn)含的世界文化因素在不同時(shí)期仍然吸引著世界上許多國(guó)家的關(guān)注和興趣。巴黎于1970年出版了郭沫若的自傳《童年》，1982年出版了歷史劇《唐棣之花》，后者由龔古爾文學(xué)院院士羅伯斯作序。德國(guó)1984年翻譯出版郭沫若自傳《童年》；意大利從50年代到70年代繼續(xù)翻譯郭沫若的《女神》、《星空、《屈原》、《孔雀膽》等作品；20世紀(jì)50年代，東歐國(guó)家也譯介了許多郭沫若的作品，包括1955年在羅馬尼亞翻譯出版的《郭沫若文選》、1958年在匈牙利翻譯出版的歷史劇《屈原》、1958年在波蘭翻譯出版的《郭沫若文選》和《百花齊放》。郭沫若的文學(xué)成就也引起了東歐漢學(xué)家的注意。1980年，捷克著名漢學(xué)家瑪麗安·戈利克出版了《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)批評(píng)的誕生(1917-1930)》，專(zhuān)門(mén)用一章論述郭沫若文學(xué)思想的發(fā)展。

普及全球，打造世界一流的研究平臺(tái)。

郭沫若作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的重要財(cái)富，也是當(dāng)代中國(guó)出版界和學(xué)術(shù)界積極向世界人民推薦的文化瑰寶。自20世紀(jì)50年代以來(lái)，外文出版社陸續(xù)出版了郭沫若作品的英譯本，包括1953年楊和他的妻子翻譯的歷史劇《屈原》，1958年出版的《女神詩(shī)選》。

特別是新世紀(jì)以來(lái)，隨著中國(guó)綜合國(guó)力和文化影響力的日益增強(qiáng)，郭沫若也成為中國(guó)文化“走出去”的重要組成部分。有兩種現(xiàn)象。第一，作為一項(xiàng)國(guó)際文化交流事業(yè)，郭沫若紀(jì)念和世界巡展正在蓬勃發(fā)展；第二，中外學(xué)者在更密切的學(xué)術(shù)交流中，正在為郭沫若研究搭建一個(gè)世界平臺(tái)。

郭沫若紀(jì)念館是國(guó)家級(jí)的郭沫若文獻(xiàn)收藏、展覽和研究中心。作為中國(guó)郭沫若研究會(huì)的依托單位，也是中國(guó)郭沫若研究界的聯(lián)絡(luò)中心、信息中心和學(xué)術(shù)交流中心。2013年以來(lái)，該館堅(jiān)持“走出去”的文化戰(zhàn)略，通過(guò)海外展覽、文化宣傳、學(xué)術(shù)宣講、對(duì)話(huà)等方式，在美國(guó)、巴基斯坦、土耳其、新西蘭、肯尼亞、意大利、埃及、哈薩克斯坦、加拿大、羅馬尼亞、澳大利亞等國(guó)家開(kāi)展文化交流，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的海外傳播樹(shù)立了成功典范。2016年8月，郭沫若紀(jì)念館、北京語(yǔ)言大學(xué)中東學(xué)院和蘇伊士運(yùn)河大學(xué)決定在蘇伊士運(yùn)河大學(xué)建立“郭沫若中國(guó)研究中心”，這是在一帶一路倡議下，第一個(gè)以中國(guó)名人命名的海外研究中心。

在中外學(xué)者的積極響應(yīng)和熱情支持下，郭沫若先生的孫女、日本四國(guó)大學(xué)教授藤田利奈發(fā)起成立了國(guó)際郭沫若研究會(huì)(IGMA)。2009年8月，首屆國(guó)際郭沫若學(xué)術(shù)研討會(huì)在美國(guó)約翰·霍普金斯大學(xué)華盛頓特區(qū)校區(qū)舉行后，學(xué)會(huì)又相繼在中國(guó)、俄羅斯、奧地利、日本、法國(guó)等國(guó)舉辦了專(zhuān)題研討會(huì)，為郭沫若研究注入了新的活力。(康)據(jù)

來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版

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