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大學(xué)》開(kāi)宗明義，指出“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！?/p>
在《大學(xué)章句》中，朱熹詮釋“止于至善”：“止者，必至于是而不遷之意。至善，則事理當(dāng)然之極也。”
在這里，“止”當(dāng)“必至”、“不遷”之意，就是必須達(dá)到；“于”為虛詞，“至善”是事理的極致，也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的盡善盡美的“盡善”之意。
接著，朱熹深入解讀：“言明明德、新民，皆當(dāng)至于至善之地而不遷，蓋必其有以盡夫天理之極，而無(wú)一毫人欲之私也。此三者，大學(xué)之綱領(lǐng)也?！?/p>
在朱熹看來(lái)，這個(gè)至善就是天理。于是，便產(chǎn)生了嚴(yán)重的誤讀問(wèn)題。
為什么說(shuō)朱熹將“止于至善”解釋為至善必達(dá)天理是一種誤讀？
因?yàn)?，中?guó)古代書(shū)面語(yǔ)言非常簡(jiǎn)練。一般來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)字表達(dá)一個(gè)意思，很少有多余的字，也很少用兩個(gè)以上的字來(lái)表達(dá)一個(gè)意思。
但是，在朱熹這里，“止于至善”只有很簡(jiǎn)單的兩個(gè)意思，即“止——達(dá)到；至善——最完善，也就是天理”。兩者連接到一起，組合成為“達(dá)到天理”之意。實(shí)際上，這四個(gè)字的意思不應(yīng)該如此簡(jiǎn)單。應(yīng)當(dāng)是，每一個(gè)字都代表一個(gè)意思。這樣才會(huì)更加符合古漢語(yǔ)的用詞規(guī)則。
古香齋鑒賞袖珍大學(xué)
止于至善是什么意思(止于至善）
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