目前大家應(yīng)該是對管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別方面的相關(guān)知識(shí)來分享給大家，希望大家會(huì)喜歡哦。

管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別：

研究目的不同：

經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究目的是解釋社會(huì)資源利用和配置的方式對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響;管理學(xué)的研究目的是提供實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的組織資源最優(yōu)使用原理和方法。

研究視角不同：

經(jīng)濟(jì)學(xué)無論是市場自由主義還是國家干涉主義都是以經(jīng)濟(jì)利益作為誘導(dǎo)來調(diào)節(jié)社會(huì)資源。而管理學(xué)則主要是從組織激勵(lì)的角度來分析組織資源的利用問題。

研究內(nèi)容不同：

研究目的決定了研究內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理學(xué)研究的內(nèi)容因目的不同而不同。經(jīng)濟(jì)學(xué)以研究一般社會(huì)資源的使用為主要內(nèi)容，管理學(xué)以研究特定組織資源的使用為主要內(nèi)容。

研究方法不同：

（1）經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用解析主義的研究方法，把社會(huì)經(jīng)濟(jì)包含的內(nèi)容區(qū)分為相互隔離的個(gè)體，然后研究個(gè)體之間的對立關(guān)系。管理學(xué)運(yùn)用整體主義的研究方法，把組織作為一個(gè)有機(jī)體，用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來分析組織構(gòu)成要素之間相互獨(dú)立、轉(zhuǎn)化和依存的關(guān)系。

（2主流經(jīng)濟(jì)學(xué)是前提假設(shè)抽象程度高的公理化的演繹體系。而管理學(xué)以歸納法為主，從個(gè)別出發(fā)以達(dá)到一般性，從一系列特定的觀察中發(fā)現(xiàn)一種模式，在一定程度上代表所有給定事件的秩序

（3）經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究經(jīng)濟(jì)資源問題，研究的對象能夠定量化。經(jīng)濟(jì)學(xué)從新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出邊際理論開始廣泛地運(yùn)用各種數(shù)理分析方法進(jìn)行定量分析，分析工具主要是各種圖像模型和數(shù)學(xué)模型，數(shù)學(xué)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中的地位日益強(qiáng)化。

（4）經(jīng)濟(jì)學(xué)注重科學(xué)方法的運(yùn)用，管理學(xué)注重實(shí)證方法的運(yùn)用。管理學(xué)認(rèn)為組織中的人不僅是“經(jīng)濟(jì)人”，也是“社會(huì)人”，因此在研究中必須注重組織中人的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，包含了價(jià)值判斷。這就是管理學(xué)規(guī)范的分析方法。

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