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圣誕節(jié)來源(圣誕節(jié)不是耶穌的生日)

2022-05-29 00:27:32 行業(yè)快訊 來源:
導讀 目前大家應該是對圣誕節(jié)來源(圣誕節(jié)不是耶穌的生日)比較感興趣的,所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關于圣誕節(jié)來源(圣誕節(jié)不是
目前大家應該是對圣誕節(jié)來源(圣誕節(jié)不是耶穌的生日)比較感興趣的,所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關于圣誕節(jié)來源(圣誕節(jié)不是耶穌的生日)方面的相關知識來分享給大家,希望大家會喜歡哦。

圣誕節(jié)來源(圣誕節(jié)不是耶穌的生日)

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圣誕節(jié)不是耶穌的生日,它源于古羅馬的農(nóng)神節(jié),是一場荒淫的盛宴

自19世紀末被西方傳教士引入中國后,圣誕節(jié)頗受國內年輕人的追捧,一度成為“洋節(jié)日”的代名詞。加之其本身帶有的消費主義元素,與國內日益繁榮的市場經(jīng)濟相契合,遂成為商家眼中的唐僧肉,被“內化”為一個約會節(jié)、購物節(jié),著實拉動了一波內需。

不過,雖然許多年輕人熱衷過圣誕節(jié),但如果你問他們,這個節(jié)日有何由來,為何成為西方國家的重要節(jié)日?恐怕一頭霧水、不甚了然的人不在少數(shù)。

如果你對西方文化有所了解,就會知道,圣誕節(jié)是一個起源于基督教的宗教節(jié)日,又稱“基督彌撒”。彌撒是基督教會的一種禮拜儀式,按照基督教的說法,每年12月25日是耶穌的誕辰,在這一天,所有信徒都要慶祝這位圣子的誕生,故名“圣誕節(jié)”。

圣誕節(jié)不是耶穌的生日,它源于古羅馬的農(nóng)神節(jié),是一場荒淫的盛宴

但絕大多數(shù)人并不知道,真正的圣誕節(jié)與耶穌沒有半點關系!

為什么這么說呢?如果你把《圣經(jīng)》翻上一遍就會發(fā)現(xiàn),里面壓根沒有提到耶穌具體誕生于哪一天,更沒有一個字能和“圣誕節(jié)”扯上關系!

其實,圣誕節(jié)源于古羅馬人迎接新年的農(nóng)神節(jié),后來,教廷為了在羅馬帝國傳教,才宣稱這一天是耶穌的誕辰,從而將這個地道的羅馬民俗節(jié)日納入到基督教的體系當中。

不過,這個“農(nóng)神節(jié)”又是個什么樣的節(jié)日呢?

在《回到羅馬做主人》一書中,劍橋大學歷史教授杰瑞·透納告訴我們,這個節(jié)日既是古羅馬貴族賞賜給奴隸們的狂歡盛宴,也是一場充滿放蕩和惡俗的盛宴!

圣誕節(jié)不是耶穌的生日,它源于古羅馬的農(nóng)神節(jié),是一場荒淫的盛宴

在《回到羅馬做主人》這本書里,杰瑞·透納將帶著我們穿越到一位名叫法爾克斯的羅馬貴族身上,親眼去看看那個野蠻與文明同在,道德與荒淫并存的古羅馬帝國!

奴隸制是貫穿古羅馬的核心制度。對羅馬人而言,擁有奴隸是再正常不過的事情。事實上,在古羅馬人眼中,人人都是奴隸:有人是愛情的奴隸,有人是金錢的奴隸,還有人是名聲和地位的奴隸,而所有人都是希望與恐懼的奴隸!

古羅馬帝國到處都是奴隸,在亞平寧半島,接近三分之一的居民處于被奴役的狀態(tài),整個羅馬帝國的奴隸數(shù)量甚至超過一千萬,而羅馬帝國巔峰時期的總人口也只有一億。換句話說,每八個人里就有一個奴隸!

奴隸等同于貴族的私產(chǎn),生來就得替羅馬貴族們干活,只有干得賣力才能討主人歡心。而身為奴隸主的貴族們,最害怕的事情就是奴隸偷奸?;?,這無異于損害他們的切身利益。就像書中那位名叫法爾克斯的羅馬貴族所說的一樣:

“奴隸們一直在挑戰(zhàn)主人的底線,試探如何蒙混過關……懶惰又貪睡的家奴會溜進城里,在酒吧閑逛,在街角看馬車賽、賭博,或者去澡堂里用你的錢泡澡和享受蒸汽浴,甚至與其他女性調情……如果你問他們去哪兒了,他們就裝出傻兮兮的樣子,假裝聽不懂你在說什么?!?/p>

為了維持奴隸們的精氣神兒,好讓他們有動力繼續(xù)干活,而不是逃避主人分配給他們的工作,或者總是滿腹牢騷地磨洋工,羅馬貴族們就設立了農(nóng)神節(jié),好給奴隸們提供一個徹底放松自我的契機。

農(nóng)神節(jié)自十二月十七日起,持續(xù)數(shù)日。在貪圖享樂、玩物喪志的古羅馬帝國,無論是貴族還是奴隸,都會得意忘形、四處作樂,甚至在街道和集市上唱著輕浮的歌曲——整個羅馬都處于瘋狂之中。

按照《回到羅馬做主人》這本書的說法,農(nóng)神節(jié)不僅是休閑的假期,更是一場癲狂的盛宴!

在這場席卷整個羅馬帝國的盛大宴會上,所有道德和規(guī)則都被拋諸腦后,而褻瀆神靈、舉止粗俗、骯臟不堪、酩酊大醉等行為卻被當成了文明。

圣誕節(jié)不是耶穌的生日,它源于古羅馬的農(nóng)神節(jié),是一場荒淫的盛宴

在農(nóng)神節(jié)上,象征職業(yè)和等級之間的界限都不復存在了,男人可以對女人開粗魯?shù)耐嫘?,卑賤的奴隸也能和主人在同一張賭桌前搖骰子,甚至可以直呼主人的名字——這些平日里大逆不道的事情,在這一天都是被允許的——主人甚至還要服侍自己的奴隸!

即使夜幕來臨,人們也不知疲倦,笙歌不停、放肆狂舞,甚至可以男扮女裝,發(fā)布各種荒唐的命令,例如:“像騎馬一樣騎在廚師的身上”,或是“每個人一口氣喝下三大碗酒”,等等。在大街上,隨處可見縱情歡愉的人——從某種意義上講,這確實有助于將羅馬帝國的人口推向繁盛。

但你千萬不要以為貴族和奴隸之間的關系真的如此融洽——農(nóng)神節(jié)結束的第二天,那些還沉浸在節(jié)日中沒回過神的奴隸,往往成為貴族們殺雞儆猴的最好靶子。無論是空中懸掛的腦袋,還是地下流淌的鮮血,無疑會讓其余奴隸噤若寒蟬——這才是奴隸們最真實的命運!

說到這里,我們不妨設想一下,假如有機會穿越到古羅馬,還幸運地投胎成一位貴族,你該怎樣與手下的一大波奴隸相處呢?怎樣做一位精明的主人?怎樣懲戒與處罰自己的奴隸?又該怎樣讓奴隸好好地為自己干活?

圣誕節(jié)不是耶穌的生日,它源于古羅馬的農(nóng)神節(jié),是一場荒淫的盛宴

《回到羅馬做主人》這本書,就是來自法爾克斯這位“上流人士”關于購買、使用、懲罰、馴養(yǎng)、解放奴隸的“心得”和“建議”,讀完這本書,你就能學到高效管理奴隸的知識:

你將學會如何行使權力,你還會了解奴隸制的理論,懂得怎樣才能讓奴隸好好干活,如何更好地訓練他們;以及如何從你所擁有的財富中獲得樂趣。你會學到解放奴隸的最好時機,讓他們成為你忠誠的合伙人。你也會意識到身居高位時可能會遇到的麻煩,當然,作者也教了你化解之法——

總而言之,有了這本書,你就能成為一名最優(yōu)秀的奴隸主!

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