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信仰是什么意思(信仰是什么)
遮風(fēng)擋雨、吃飯睡覺(jué)的地方,是身軀的家。有愛(ài)有幸福的地方,才是心靈的家。有的人,軀體有了豪華的房,可是他的心靈,還在流浪。心靈為什么流浪,在無(wú)邊的世界彷徨?因?yàn)樗麄?,丟掉了夢(mèng)想,拋棄了信仰,失去了方向。流浪的心很累,渴望有家可歸。
信仰是什么?
信仰,是人類(lèi)特有的、最基本的、最深刻的精神現(xiàn)象,是人類(lèi)精神領(lǐng)域的核心,是人類(lèi)精神世界的靈魂,是人對(duì)信仰目標(biāo)穩(wěn)定、持久、排他地追求的精神活動(dòng)。
信仰,是人的靈魂的自我形象,是人的精神價(jià)值的投影,是人對(duì)自我本質(zhì)的探詢(xún),是人對(duì)未來(lái)生命的追求。
信仰,是人對(duì)終極價(jià)值的肯定、持有和關(guān)懷,是人對(duì)其認(rèn)定的體現(xiàn)著最高價(jià)值的對(duì)象的堅(jiān)定信賴(lài)和執(zhí)著追求。
信仰,是價(jià)值觀念系統(tǒng)的核心,是對(duì)世界和人生應(yīng)當(dāng)怎樣的設(shè)問(wèn)、追求與回答,是人對(duì)其生存根基的探索與尋求。它不僅關(guān)心這種“應(yīng)當(dāng)”的現(xiàn)狀,而且要努力超越這種“應(yīng)當(dāng)”。這種“應(yīng)當(dāng)”不是立足于現(xiàn)實(shí),而是立足于將來(lái),是信仰的獨(dú)一無(wú)二的價(jià)值立場(chǎng)。信仰問(wèn)題,實(shí)質(zhì)是立場(chǎng)問(wèn)題,是世界觀問(wèn)題。信仰主宰人的精神世界,決定人的理想追求,引導(dǎo)人的行為實(shí)踐。
信仰,是人類(lèi)的自我超越。信仰的本質(zhì)是人作為人的自我超越,是人作為人的獨(dú)特價(jià)值追求的最高層次表現(xiàn)。它的根本特性是超越當(dāng)下,指向未來(lái)。人是一種有限性的存在,而人的本性卻追求無(wú)限,人正是借助于信仰來(lái)實(shí)現(xiàn)自我超越。信仰也據(jù)此成為人區(qū)別于動(dòng)物的特有的和最高的精神標(biāo)志。
人為什么需要信仰?
信仰,是心靈的一盞指路明燈,讓我們?cè)诤谝估锟吹焦饬?,在漫長(zhǎng)的人生路上不會(huì)迷失方向。跋涉于茫茫沙漠的駝隊(duì),面臨千難萬(wàn)險(xiǎn),為什么能夠執(zhí)著地負(fù)重前行?是因?yàn)樗麄儾环艞壵业揭黄G洲的信仰。所以,沉浮于茫茫的人世,不能沒(méi)有信仰。信仰所在,便是感受生活的愛(ài)之所在,便是憧憬理想的幸福所在。作為現(xiàn)代人,又怎能不熱愛(ài)生活,又怎能沒(méi)有信仰?
信仰,是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的真理武器,是在困難、失敗、絕望的時(shí)候能夠帶給我們巨大力量的精神支柱,是我們?cè)敢饪鞓?lè)地生活下去的希望和勇氣。信仰是一種態(tài)度,有信仰代表心底存在著希望。只要我們虔誠(chéng)地、執(zhí)著地去追求自己的信仰,美好的希望便永存于心間;只要我們能夠時(shí)時(shí)想起心中的信仰,便會(huì)時(shí)刻感受到人生的幸福和美好,感覺(jué)到信仰的溫馨和神圣。沒(méi)有信仰的人,很容易被生活磨難所擊倒,很容易精神崩潰。
信仰,是心靈的坐標(biāo)。心靈如果沒(méi)有坐標(biāo),必定會(huì)迷失方向。思維如果沒(méi)有地圖,必定茫然無(wú)措。心靈坐標(biāo),或稱(chēng)心智地圖,是人類(lèi)思維的參照系。如果沒(méi)有一個(gè)正確的參考坐標(biāo)系,思維越活躍,犯錯(cuò)的可能性就越大。
信仰,是精神的支柱,是心靈的慰藉,是靈魂的歸宿,是人安身立命的基礎(chǔ)。美國(guó)作家愛(ài)默生說(shuō):“信仰在于肯定靈魂?!毙叛鼋o人類(lèi)帶來(lái)光芒,帶來(lái)夢(mèng)想,帶來(lái)尊嚴(yán),同時(shí),幫助人們抵御心靈深處的黑暗、寒冷、孤獨(dú)與絕望。沒(méi)有信仰,就沒(méi)有關(guān)愛(ài),就像沒(méi)有太陽(yáng)就沒(méi)有生命一樣。寧?kù)o深邃與世俗的浮躁總是對(duì)立的。信仰缺失的人,生活在世俗的表層,往往執(zhí)著于功利的精巧計(jì)算,常常被蠅頭小利蒙蔽雙眼,浮躁的情緒讓靈魂得不到安寧,急功近利讓心靈折斷了夢(mèng)想的翅膀。
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