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華子是什么煙（“華子”火了）
最近，抖音上有位名叫“李會長”的博主火了，要說李會長的標(biāo)志性“道具”是什么，就是經(jīng)常出現(xiàn)在他夾著的小包里露出的那盒“華子”了！
等等，“華子”是什么？？？你肯定見過的！
就是“中華”煙?。?/p>
沒有“李會長”的呈現(xiàn)，誰能想到“中華”有一天還會被這樣昵稱？！
于是，“華子”也火了，“來根華子”成為抖音上很多博主爭相模仿的梗。
“李會長”的視頻以搞笑為主，他的人設(shè)也很粗暴直接——街溜子。
“街溜子”到底是什么角色？
說白了，“街溜子”就是街上的小混混，說話不著調(diào)能飄上天那種；到哪都喜歡占個小便宜，遇到認識的人就扒拉兩句；走路非常擰巴，然后咯吱窩夾一個包；手里的煙永遠只有一根，能順別人的煙就順……
如果你看過“李會長”的視頻就會發(fā)現(xiàn)，這簡直就是活脫脫的“李會長”本尊。
你們自己感受一下。
截至目前，以上視頻在抖音的點贊已經(jīng)超過了100萬
“華子”的火爆，也算是讓“中華”出圈兒了！不過多少會讓品牌有些皺眉頭吧！畢竟現(xiàn)在大家一提到“華子”，可能與之形成強聯(lián)想的就是“李會長”這樣的街溜子，是不是有點“開寶馬的都是暴發(fā)戶”一樣的尷尬呢？！
所以，對于“華子”的火爆，不能不考慮“中華”的反應(yīng)。有人說，這算不算“中華”的一個輿情事件呢？
其實“中華”也沒必要緊張，因為說白了，這就是一個網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象，只是因為特殊場景的引爆才形成了如此廣泛的關(guān)注。而大家之所以關(guān)注，應(yīng)該是緣于一種反差?！爸腥A”品牌在大部分人的認知中，屬于經(jīng)典高檔煙，即使在“后起之秀”頻出的當(dāng)下，“中華”的品牌價值依然有著很強的認可。就是這樣的“中華”，卻成為底層人物“李會長”的經(jīng)典道具，而且被他貌似“三份隨意七分親昵”地叫做“華子”，更有一種“華子就是適合我”的豪橫。
我們都能看出“李會長”并不是“中華”的主流人群，但他又以一種舍我其誰的自然勁兒時不時告訴我們：我不抽華子誰抽華子！再配合他那些小心思、小動作以及大牛皮，反差效果簡直無法不讓人捧腹，誰身邊沒有幾個“李會長”，哪個“李會長”身上沒有一件類似“華子”的道具呢？！
所以，“李會長”和“華子”的火，更多是因為精準再現(xiàn)了人們生活中可能經(jīng)常遇到的一類人、一些場景，讓那些只能在心里默默吐的槽，找到了一個群體的釋放出口。
從這個角度來看，“華子”的火，只是網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象的一種，對品牌造成的影響可能微乎其微，因為畢竟大部分人應(yīng)該都能拎得清，現(xiàn)實的“中華”依然是那個“中華”，基本不可能因為“李會長”抽了“華子”，大家就對“中華”避而遠之，相反可能下次再遞上一根“中華”煙時，也會說“來根華子”，知道這個梗的人自然是會心一笑。
雖然“華子”可能影響不到“中華”，但“華子”的火卻不能不值得“中華”去思考點什么。
從“抖音”、“快手”這樣的平臺火起來的“華子”，代表著當(dāng)下溝通的一種方式：平等對話、個性多元、接地氣兒……唯獨不再是板著臉居高臨下式自說自話。
試想如果沒有“李會長”的現(xiàn)身說法，如果找一個人天天在視頻里批判街溜子，會有誰喜歡看呢？！
像“中華”這樣江湖地位的品牌，其實有時候可能不自覺就陷入了一種居高臨下的視角，我們不能武斷的說，這有什么錯，但居高臨下就可能會錯過更多的動人視角。像“華子”這樣的視角雖然有點讓人尷尬，但卻是新鮮、動人的。對于品牌來說，固守常態(tài)失去新鮮感難道不是很危險的一件事情嗎？
另外，還應(yīng)看到所謂的“對話、溝通”這種需求，對應(yīng)性最強的應(yīng)該是年輕人群，這也是為什么當(dāng)下“抖音”、“快手”如此火爆的原因之一，因為年輕人某種程度上在這里感受到了對這種需求的回應(yīng)。而反觀“中華”品牌不自覺居高臨下輸出的“正能量”氣質(zhì)，就不太容易打動年輕人，并不是年輕人對“正能量”無感，而是對表達的方式不太有共鳴。對于崇尚消費即個性的年輕人，品牌還能無動于衷嗎？
“華子”的火熱可能會漸漸消退，但品牌的發(fā)展卻沒有盡頭，希望無論什么時候，品牌都不要給自己設(shè)定框框，要勇于走出“舒適區(qū)”，尋找新的可能。
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