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導(dǎo)讀 臨夏的聾啞阿訇是畢家場的官員。畢暢門宦是中國蘇非派胡斐葉派的門宦之一。因其創(chuàng)始人馬宗盛的墓地畢家場而得名。中國四大伊斯蘭教官員之一
臨夏的聾啞阿訇是畢家場的官員。畢暢門宦是中國蘇非派胡斐葉派的門宦之一。因其創(chuàng)始人馬宗盛的墓地畢家場而得名。
中國四大伊斯蘭教官員之一的胡飛，是葉門歡的一個(gè)分支，其拱北位于甘肅臨夏西部一個(gè)叫畢家場的地方，因此得名。這個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人是馬宗盛(1639-1719)，他的祖先是波斯人。年輕時(shí)，他在陜西省Xi的一個(gè)清真寺里學(xué)習(xí)阿拉伯語。長大后，他成為了那里的伊瑪目，也擔(dān)任了清真寺的領(lǐng)導(dǎo)。后來移居甘肅臨夏，擔(dān)任一座清真寺的開光阿訇。1673年，他去了青海西寧，在那里請(qǐng)教了著名的伊斯蘭學(xué)者、新疆白山派領(lǐng)袖阿帕克赫卓，并從他那里接受了老虎葉飛的教義?；氐脚R夏后，他開始傳教，主張伊斯蘭教各派應(yīng)該相互尊重，無論存在什么分歧，都不應(yīng)該隨意互相批評(píng)，也不應(yīng)該互相爭奪信徒。該教派從未與其他教派發(fā)生沖突，甚至允許信徒建造清真寺，與其他教派的信徒一起禮拜。在繼承制度中，學(xué)校是世襲的。畢暢門宦主要分布在甘肅臨夏、和政、臨潭，四川松潘和寧夏西吉。
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