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什么是后現(xiàn)代藝術(shù)的重要特點(后現(xiàn)代藝術(shù)的特點及代表作品)

2022-05-17 16:49:11 滾動新聞 來源:
導(dǎo)讀 1 虛構(gòu)性:因為“所指”也在“標記”領(lǐng)域,所以社會現(xiàn)實也是由符號解釋構(gòu)成的,除了符號解釋之外,不存在赤裸裸的事實。因此,藝術(shù)生產(chǎn)具有

1.虛構(gòu)性:因為“所指”也在“標記”領(lǐng)域,所以社會現(xiàn)實也是由符號解釋構(gòu)成的,除了符號解釋之外,不存在赤裸裸的事實。因此,藝術(shù)生產(chǎn)具有現(xiàn)實生產(chǎn)的意義。代表作《一億個機器人》;

2.偶然性:既然永恒的本性被取消了,所有偶然的事件本身都是有意義的。后現(xiàn)代行為藝術(shù)突出事件的不重復(fù),以震撼的現(xiàn)場效果瓦解日常生活中的因果關(guān)系和理性秩序。其代表作為《春風》;

3.觀念性:現(xiàn)代藝術(shù)自律的觀念被顛覆,藝術(shù)本身不足以構(gòu)成藝術(shù),藝術(shù)的理論解釋也參與到藝術(shù)的構(gòu)成中;代表作《神來之筆》;

4.拼貼:后現(xiàn)代藝術(shù)也被認為是后歷史藝術(shù),在后現(xiàn)代藝術(shù)世界中,過去出現(xiàn)的鏈接各類藝術(shù)的時間序列已經(jīng)失效,代表作品《海內(nèi)經(jīng)》;

5.大眾化:后現(xiàn)代藝術(shù)不再追求永恒的價值,同時反對高雅與大眾的區(qū)別,反對精英與大眾的區(qū)別。這就使得藝術(shù)品和消費社會的商品一樣,具有了時尚性和大眾性的特點,其代表作是《社會契約論》。

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