目前大家應該是對珍珠泉教學設計（珍珠泉大院史話）比較感興趣的，所以今天好房網小編CC就來為大家整理了一些關于珍珠泉教學設計（珍珠泉大院史話）方面的相關知識來分享給大家，希望大家會喜歡哦。

珍珠泉教學設計（珍珠泉大院史話）

濟南園林六十家：紅塵似水，繁華如煙：珍珠泉大院史話

原創(chuàng) 侯林 侯環(huán)

濟南作為自古以來的園林城市，美如罨畫，然而，在歷史的過程中卻有不少園林湮滅無存，且府縣志中亦無記載。許多年來，我們依據府縣志和明清別集，深入發(fā)掘，索隱鉤沉，寫成《濟南園林六十家》。今在風香歷下推出，期與讀者諸君共享。

之十八：山東巡撫與濼源主講的珍珠情緣

其一、語鈴開府東洲客

功名富貴如同煙云，世間唯有真情常在。

咸豐十年（1860），二十三歲的舉人張之洞作為山東巡撫文煜的幕友，住進濟南珍珠泉大院，寫下了《濟南雜詩八首》，其中之五云：

不見詩人白雪樓，漁洋只賞錦湖秋。

語鈴開府東洲客，灑墨題詩處處游。

張之洞扇面手跡

我們且看后兩句。

語鈴,正是文煜的前任，山東巡撫崇恩別號，開府,是對于有權成立府署、選置僚屬的類似巡撫一級高官的尊稱，因故詩人稱崇恩為語鈴開府。

東洲，何紹基別號，時何紹基應崇恩之邀客居濟南任濼源書院主講，故稱之為東洲客。這二人酷愛詩藝，志趣相投，此詩描述了他們一道暢游覽濟南名山秀水，詩酒唱和的動人情景。

由此可知，何紹基與崇恩的友情，當時便已在朝野傳為佳話。

何紹基（1799—1873），字子貞，號東洲，晚號蝯叟。湖南道州人。其父何凌漢官至戶部尚書，是著名的藏書家。何紹基幼承家學，少時即有文名。他時常出入阮元、程恩澤門下。道光十六年（1836）中進士，選庶吉士，授編修；其后，他先后充任福建、貴州、廣東鄉(xiāng)試主考官和副主考官，“甄拔多瑰才，均稱得人?！?/p>

何紹基所書歷下亭“海右此亭古，濟南名士多”聯(lián)

咸豐二年（1852），何紹基被特旨簡放四川學政，他在任上“崇學敦教，士皆悅服，按部所至，尤留心民生利病”，割除陋規(guī)陳俗，平反冤獄，頗有政績；但與此同時，卻也因其不諳官場規(guī)則，人告“直言無隱”，引得“權貴側目，謗言熾騰”，遭到權貴人士的陷害，“終以條陳時務降歸”（以上引文參見《清史稿》、《清史列傳》、《清代七百名人傳》之何紹基傳）。

咸豐五年（1855），57歲的何紹基絕意仕進，他角巾筇杖，游覽了峨眉諸峰等蜀中以及秦中名勝之后，于咸豐六年九月上旬到達濟南，應山東巡撫崇恩之邀主講濼源書院（主講，亦稱山長、院長），先后達五年之久。

書影：濼源書院課藝三編

何紹基通經史，精律算，博綜覃思，識解超邁，“教授生徒，勖以實學”，“士以得游其門相夸耀”。而何紹基在講學授徒之余，與崇恩相互唱和，在濟南的佳山水中游覽品題，徜徉自適，更是樂不思蜀了。而何紹基還與濟南有一層特殊關系，他這次應邀主講濼源其實是重返濟南。原來，他的父親何凌漢曾于道光二年至四年在濟南任提督山東學政，而督學署在湖濱，所以何紹基的青少年時代是在大明湖上渡過的。

其二、何紹基：前廳看放衙，后榭聞蕩槳

何紹基寫有《七月九日，雨舲中丞招同朱伯韓觀察、呂秋塍學使、嵇春源山長乘舟由珍珠泉遍歷龍灣諸勝，旋宴集于澄虛榭，仍次前韻奉柬二篇》，因兩首詩篇幅較長，我們只看其中第一首：

濟瀆伏仍發(fā)，滿城聞水響。天生珍珠泉，不待仙佛杖。

神龍所孕吐，浪花供撫掌。先皇昔駐蹕，萬姓此瞻仰。

高深江山肖，金碧園亭敞。兩朝御詩碑，照水星日朗。

至今琴筑韻，尚作韶濩想。賜為大府衙，仍奉宸居幌。

十郡此綱維，重甍特塏爽。節(jié)轅太森峻，隙區(qū)有榛莽。

欣逢繡漪老，特制吳舲榜。飛橋續(xù)虹腰，坳亭剪蛛網。

時邀文史杰，共溯煙波往。前廳看放衙，后榭聞蕩槳。

庭訟與詩筒，能事信兼兩。精勤念民瘼，奏議渥天賞。

恢恢見馀地，款款聯(lián)儔黨。虛懷只愛才，少貶乃多獎。

今宵盍簪慶，甚恧烹鼎養(yǎng)。幽懷快一吐，清福飫分享。

風雨又追逐，琴樽增倜儻。嵇翁嗜苦吟，聞根頗惚恍。

朱公凜風節(jié)，呂子持英蕩。蝯叟竟頹然，醉夢墮渺漭。

《何紹基詩文集》詩鈔 卷二十 岳麓書社2008年版

此次珍珠泉游湖在咸豐八年（1858）舊歷七月九日。召集人為語舲（一作語鈴）中丞，此即山東巡撫崇恩；朱伯韓，咸豐間名御史、詩人朱琦；呂秋塍，時任山東學使呂序程；嵇春源，濟南書院山長、詩人嵇文駿。

何紹基書法

下面讀詩。

古人認為，濟南泉水乃是濟水伏流涌出所至（“濟瀆伏仍發(fā)”），接下來，何紹基用一句“滿城聞水響”，繪聲繪色地展示濟南城“家家泉水”、戛玉敲金的美麗情狀，語言平易而韻味十足。

寫到珍珠泉，詩人屢屢提到清帝的宸翰御碑，那是時代的局限，是沒有辦法的事情。我們今天看到的最為動人的所在，是詩作寫出了珍珠泉大院獨具的美艷與文人雅聚的快樂。

“高深江山肖，金碧園亭敞”，高深，此指高山與江海，古語所謂：“太山不讓土壤，故能成其高；河海不擇細流，故能成其深?！薄案呱罱健薄敖鸨虉@亭”，顯然是對撫署自然與人文之美的概括。作為全省的政治中心（“十郡此綱維”），它不惟端麗豪華，重甍飛橋，壁壘森嚴，且有坳亭隙地，綠樹榛莽，富于園林之淳美雅趣。

詩人最為感念的，是崇恩別具匠心地組織了珍珠泉游湖這樣一個充滿詩意的士人聚會活動（“時邀文史杰，共溯煙波往”），在一個荷花盛開的最美的時節(jié)（“繡漪”，荷之倒影也），主人為客人特別制造了雅致的帶有綺窗的“吳舲”游船，主人了解文人的趣味，他知道，單是吃吃喝喝甚至山珍海味也是難以打動文人情感的，而煙水之間就另當別論了，你看，那是在撫署東面的巡撫大堂之后面，竟然可以由水榭登舟（“前廳看放衙，后榭聞蕩槳”），然后穿堂繞屋泛游到珍珠泉上，復向北泛舟至浩瀚的濯纓湖龍灣，遍歷署內諸多山水園亭勝景，于是，這些愛好自然、素以浪漫著稱的文人們，被撫署的泛舟水上游所深深打動。

其三、崇恩：夕陽紅射米家山

何紹基在詩里，對于崇恩大加褒獎，稱其文武雙全且珍惜人才（“庭訟與詩筒，能事信兼兩”，“虛懷只愛才，少貶乃多獎”）。下面，我們通過崇恩的兩首詩來看看他在珍珠泉大院的風雅生活狀態(tài)。

崇恩書小滄浪亭匾額

崇恩（1803——？）愛新覺羅氏，原名錫禮，字仰之，號雨舲，又號香南居士，符喻道人，滿洲正紅旗人。清宗室，舒敏子。廩貢生。歷官吏部筆帖式、稽勛司掌印郎中，山東泰安知府、濟南知府、江蘇按察使、山東按察使、江寧布政使、內閣學士、山東巡撫等。善詩，工書畫，精鑒碑貼，富藏宋元佳拓。著有《香南精舍金石契》、《香南居士集》等。

崇恩與濟南書院山長嵇文駿的唱和詩有《澄虛榭小集嵇十二孝廉文駿有詩，次韻答之》：

詩心忽起蒼茫外，酒意潛消杳靄間。

快雨傾荷香荏苒，幽泉漱石韻淙潺。

高情放鶴三霄近，野意分鷗半日閒。

好是晚晴雲未散，夕陽紅射米家山。

（清同治刻本《香南居士集》澹園集）

澄虛榭，撫署內珍珠泉上水榭也，面山帶湖，水波天光，在此風雅之地，剛剛與好友的雅集令崇恩詩心萌動，“蒼茫外”“杳靄間”，皆為珍珠泉煙水蒼潤之景。一陣快雨過去，荷花送香，泉聲悅耳，野鶴添世外高情，鷗鷺增閑適野意，全詩的最佳在最后一聯(lián)：“好是晚晴雲未散，夕陽紅射米家山”，“米家山”，乃是“米家山水”之謂也，宋代米芾、米友仁父子共同創(chuàng)立，用濕筆水墨沒骨寫意的畫法，來表現江南煙云變幻景色的畫風。崇恩在此巧妙地將雨后的濟南山比作如同最美畫圖一般的“米家山”，且是“晚清云未散”之時，且是“夕陽紅射”之際，想想就已經讓人醉了！

崇恩寫珍珠泉大院的詩，還有《曉起坐珍珠泉上觀魚作》：

曉色溟濛中，夜氣半著水。

游魚已先覺，洋洋各掉尾。

金尺絢鮮彩，銀刀鬥奇詭。

紅魚映初日，光豔尤觀美。

一鑑漾溶溶，萬珠噴累累。

撥刺垂柳陰，噞喁落花蕊。

其樂可意知，其理可情揆。

庒惠豈癡人，文心生斐亹。

（清同治刻本《香南居士集》楓江后集）

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