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最近這段時間大家應該是對于清末民初兩位最重要的詞論家方面的消息比較關注的，那么今天小編也是收集了一些清末民初兩位最重要的詞論家方面的消息來分享給大家，希望大家會喜歡哦。
清末民初兩位最重要的詞論家是王國維和況周頤。
王國維（1877年12月3日－1927年6月2日），初名國楨，字靜安，亦字伯隅，初號禮堂，晚號觀堂，又號永觀，謚忠愨。
漢族，浙江省海寧州（今浙江省嘉興市海寧）人。
王國維是中國近、現(xiàn)代相交時期一位享有國際聲譽的著名學者。
王國維早年追求新學，接受資產(chǎn)階級改良主義思想的影響，把西方哲學、美學思想與中國古典哲學、美學相融合，研究哲學與美學，形成了獨特的美學思想體系，繼而攻詞曲戲劇，后又治史學、古文字學、考古學。
郭沫若稱他為新史學的開山，不止如此，他平生學無專師，自辟戶牖，成就卓越，貢獻突出，在教育、哲學、文學、戲曲、美學、史學、古文學等方面均有深詣和創(chuàng)新，為中華民族文化寶庫留下了廣博精深的學術遺產(chǎn)。
1927年6月2日，王國維于頤和園中昆明湖魚藻軒自沉。
況周頤（1859年—1926年），廣西臨桂（今桂林）人，原籍湖南寶慶。
原名況周儀，因避宣統(tǒng)帝溥儀諱，改名況周頤。
字夔笙，一字揆孫，別號玉梅詞人、玉梅詞隱，晚號蕙風詞隱，人稱況古，況古人，室名蘭云夢樓，西廬等。
晚清官員、詞人。
況周頤9歲補弟子員，11歲中秀才，18歲中拔貢，21歲以優(yōu)貢生中光緒五年（1879年）鄉(xiāng)試舉人。
況周頤一生致力于詞，凡五十年，尤精于詞論。
與王鵬運、朱孝臧、鄭文焯合稱“清末四大家”。
本文到此結束，希望對大家有所幫助。
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