目前大家應(yīng)該是對七年級歷史上冊復(fù)習(xí)提綱（全冊復(fù)習(xí)提綱，知識點(diǎn)詳細(xì)梳理）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于七年級歷史上冊復(fù)習(xí)提綱（全冊復(fù)習(xí)提綱，知識點(diǎn)詳細(xì)梳理）方面的相關(guān)知識來分享給大家，希望大家會喜歡哦。

七年級歷史上冊復(fù)習(xí)提綱（《全冊復(fù)習(xí)提綱》，知識點(diǎn)詳細(xì)梳理）

第一單元 史前時期：中國境內(nèi)人類的活動

第一課 中國早期人類的代表——北京人

一、元謀人：距今約170萬年，云南省元謀縣，長江流域。目前我國境內(nèi)已知最早的人類。會制作工具，知道使用火。

二、北京人：距今約70—20萬年，北京周口店龍骨山上，黃河流域。保留著猿的一些體質(zhì)特征。能夠制造和使用工具（打制石器）。使用天然火，會長時間保存火種。過群居生活，從事采集狩獵活動。

1929年，中國的青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個北京人頭蓋骨化石。

三、山頂洞人：距今約3萬年，北京周口店龍骨山頂部，黃河流域。和現(xiàn)代人基本相同。能夠人工取火；使用打制石器，掌握磨光和鉆孔技術(shù)；采集狩獵捕魚，群居；具有審美意識。

四、人和動物的根本區(qū)別：會不會制造工具。

五．使用打制石器的時代，稱為舊石器時代。

第二課 原始農(nóng)耕生活

一、半坡居民的生活和河姆渡居民的生活的對比

二、使用磨制石器的時代，稱為新石器時代。

三、河姆渡人與半坡人在生活上有什么異同？存在差異的原因？

相同點(diǎn)：都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；都過著定居的生活；都使用磨制石器，使用陶器。

不同點(diǎn)：（1）所處地理環(huán)境不同：半坡居民生活在黃河流域，而河姆渡人生活在長江流域。

（主要原因是自然環(huán)境不同）

（2）房屋樣式不同：半坡居民的房屋是半地穴式圓形房屋，防風(fēng)保暖，適應(yīng)了北方寒冷干燥的氣候特點(diǎn)；而河姆渡人的房屋是干欄式建筑，具有通風(fēng)、防潮性能，適應(yīng)南方炎熱潮濕的氣候。

（3）種植的農(nóng)作物不同：半坡居民主要種粟，而河姆渡居民主要種水稻；

（4）陶器不同：半坡居民制作彩陶，而河姆渡人制作黑陶。

四、定居的根本原因：原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，生產(chǎn)力的發(fā)展。

第三課 遠(yuǎn)古的傳說

一、四五千年前，中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時期。

阪泉之戰(zhàn)：炎帝部落與黃帝部落之間的戰(zhàn)爭，炎帝失敗，歸順黃帝，結(jié)成炎黃聯(lián)盟；

涿鹿之戰(zhàn)：炎黃部落與蚩尤部落之間的戰(zhàn)爭，蚩尤戰(zhàn)敗。

炎帝和黃帝是黃河流域部落聯(lián)盟首領(lǐng)，被尊稱為中華民族的人文始祖。

我們稱自己為“炎黃子孫”“龍的傳人”是因?yàn)椋褐腥A民族的主干部分是由炎黃部落聯(lián)合發(fā)展而來的。

炎帝（神農(nóng)氏）發(fā)明：教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽；教人們通商交換；制作樂器琴瑟，具有最早的天文和歷法知識。

黃帝（軒轅氏）發(fā)明：建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會煉銅，發(fā)明弓箭和指南車；倉頡創(chuàng)造文字，伶?zhèn)愔谱饕袈?，隸首發(fā)明算盤，他的妻子嫘祖會繅絲、擅長紡織。

二、堯舜禹“禪讓”——禪讓制：即將部落首領(lǐng)的位子傳給賢德之人。（禹是禪讓制下產(chǎn)生的最后一位部落聯(lián)盟首領(lǐng)，啟開始王位世襲制取代禪讓制。）

“大禹治水”的方法——采用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。

第二單元 早起國家的產(chǎn)生和社會變革

第四課 夏商周的更替

一、夏商西周的更迭

夏朝是中國歷史上第一個奴隸制王朝西周時，全國土地歸周王所有。

二、夏商西周滅亡的共同原因：末代君主昏庸殘暴。

啟示：①得民心者得天下，失民心者失天下。②統(tǒng)治者要勤政愛民。

三、王位世襲制代替了禪讓制，由“公天下”到“家天下”，夏啟。

四、西周的分封制（重點(diǎn)）（1）目的：為穩(wěn)定周初的政治形勢，鞏固疆土。（2）內(nèi)容：①周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國；②（義務(wù)）需要向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物，并服從周王調(diào)兵；③(權(quán)利）受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封，從而確立了周王朝的社會等級制度“分封制”。（3）作用：保證了周王朝對地方的控制，同時穩(wěn)定了政局，擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。

五、西周的等級制----分封制：統(tǒng)治階級：周天子→諸侯→卿大夫→士。被統(tǒng)治階級：平民、奴隸。

六、公元前771年，犬戎族殺死周幽王，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，建立東周。

第五課 青銅器與甲骨文

一、青銅器

發(fā)展過程：原始社會后期（出現(xiàn)）→夏朝（發(fā)展）→商周時期（繁榮）

用途：飲食、祭祀、軍事 特點(diǎn)：種類豐富，數(shù)量眾多

制作工藝：泥范鑄造法

代表性青銅器：司母戊鼎（迄今世界上出土的最重的青銅器）、四羊方尊

二、甲骨文

定義：中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。

發(fā)現(xiàn)者：清朝官員王懿榮

地位：①是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成和發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。②我國有文字可考的歷史從商朝開始。

造字方法：象形、指事、會意、形聲、假借等。

甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，很多字體至今仍在使用，是漢字形成與發(fā)展的重要階段。

有些青銅器鑄刻有文字，古人稱銅為金，所以這種文字被稱為金文。

第六課 動蕩的春秋時期

東周分為兩個時期：

春秋（公元前770年—公元前476年） 戰(zhàn)國（公元前475年—公元前221年）

（春秋時期最顯著的政治特點(diǎn)：周王室衰落，諸侯爭霸）

一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展

農(nóng)業(yè)：鐵制農(nóng)具和牛耕的使用，是春秋時期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志。

二、王室衰微

表現(xiàn)：分封制瓦解；周王室勢力大減；諸侯崛起，競相爭霸。

三、諸侯爭霸

原因：（1）周王室衰微，控制力減弱；（2）各諸侯政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡；（3）各諸侯國為爭奪土地、人民、財產(chǎn)和政治上對別國的支配權(quán)。

口號：“尊王攘夷”

春秋霸主：齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等

影響：利:有利于局部的統(tǒng)一和民族融合。弊：給人民帶來深重的災(zāi)難。

齊桓公成為第一霸主

原因（1）任人唯賢：命管仲為相，改革內(nèi)政，發(fā)展生產(chǎn)，訓(xùn)練軍隊，使經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力大為提高。

（2）正確策略：打著“尊王攘夷”旗號，號令諸侯。

（3）自然條件：臨海有漁鹽之利，資源豐富，工商業(yè)發(fā)達(dá)。

標(biāo)志：葵丘會盟

晉楚爭霸：晉文公城濮之戰(zhàn)----退避三舍；楚莊王---一鳴驚人、問鼎中原；越王勾踐---臥薪嘗膽）

第七課 戰(zhàn)國時期的社會變化

一、戰(zhàn)國七雄

三家分晉（晉國被韓、趙、魏三家大夫瓜分）

田氏代齊（齊國由大夫田氏取代）

七雄方位口訣：齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中來。

桂陵之戰(zhàn)—魏（龐涓）、趙、齊（孫臏）—圍魏救趙

馬陵之戰(zhàn)—魏（龐涓）、齊（孫臏）—減灶計

長平之戰(zhàn)—秦（白起）、趙（趙括）—紙上談兵

二、商鞅變法（重點(diǎn)）

背景：（1）鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣，社會生產(chǎn)力水平不斷提高（經(jīng)濟(jì)）

（2）新型地主階級的勢力增強(qiáng)（政治）

目的：富國強(qiáng)兵，在兼并戰(zhàn)爭中取勝。

內(nèi)容：

政治：（1）確立縣制，由國君派官吏直接治理

（2）廢除貴族的世襲特權(quán)。

（3）改革戶籍制度，加強(qiáng)對人民的管理。

（4）嚴(yán)明法度，禁止私斗。

經(jīng)濟(jì)：（1）廢除井田制，允許土地自由買賣。

（2）鼓勵耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役。

（3）統(tǒng)一度量衡。

軍事：（1）獎勵軍功，對有軍功者授予爵位并賞賜土地。

影響：使秦國的國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦國統(tǒng)一全國奠定了基礎(chǔ)。

三、都江堰

時間：戰(zhàn)國時期 修建者：秦國蜀郡郡守李冰

地點(diǎn)：岷江 結(jié)構(gòu)：渠首、灌溉網(wǎng)

作用：防洪、灌溉、水運(yùn)

影響：成都平原成為“天府之國”，都江堰一直發(fā)揮巨大作用，在世界水利史上絕無僅有，充分反映出我國人民的智慧。

第八課 百家爭鳴

孔子（春秋后期魯國人）

（1）儒家學(xué)派創(chuàng)始人。代表作《論語》（由弟子整理）。

（2）思想主張：核心思想是“仁”，仁者愛人，己所不欲，勿施于人。

政治主張：以德治國、反對苛政（苛政猛于虎）

教育成就：①創(chuàng)辦私學(xué)；②有教無類、因材施教；③注重道德教育和文化知識教育。

（3）地位：孔子是偉大的思想家、教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

（4）影響：儒家思想在西漢漢武帝時成為封建王朝的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對后世影響深遠(yuǎn)。

（5）評價：孔子是偉大的思想家、教育家，他開創(chuàng)的儒家學(xué)說后來成為封建王朝的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位。

老子（春秋后期楚國人）

（1）道家學(xué)派創(chuàng)始人。代表作《道德經(jīng)》（也稱《老子》由弟子整理）。

（2）思想主張：①順應(yīng)自然；②世間事物都有對立面，對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。

（3）政治主張：“無為而治”（西漢初期休養(yǎng)生息政策的指導(dǎo)思想，最終出現(xiàn)政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活安定、國庫充盈的統(tǒng)治局面，即“文景之治”）

百家爭鳴（戰(zhàn)國）

（1）出現(xiàn)的原因：①鐵器牛耕的使用和推廣，生產(chǎn)力的飛速發(fā)展（根本原因）。②春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各派紛紛著書立說，發(fā)表意見。

（2）諸子百家

◆韓非子的法家思想在戰(zhàn)國時期最有用。（為什么？因?yàn)樗膰?yán)厲刑法，有利于新興地主階級建立封建統(tǒng)治和強(qiáng)大的中央政權(quán)。）

◆兵家：①春秋：孫武，創(chuàng)始人，代表作《孫子兵法》，主張“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”；②戰(zhàn)國：孫臏，代表作《孫臏兵法》。

（3）百家爭鳴的影響：各家相互辯駁，又相互影響，有力地促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國古代文化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。

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