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今日更新荊浩匡廬圖(再現(xiàn)千年匡廬圖)

2022-05-05 17:03:05 行業(yè)快訊 來(lái)源:
導(dǎo)讀 目前大家應(yīng)該是對(duì)荊浩匡廬圖(再現(xiàn)千年匡廬圖)比較感興趣的,所以今天好房網(wǎng)小編CC就來(lái)為大家整理了一些關(guān)于荊浩匡廬圖(再現(xiàn)千年匡廬圖)
目前大家應(yīng)該是對(duì)荊浩匡廬圖(再現(xiàn)千年匡廬圖)比較感興趣的,所以今天好房網(wǎng)小編CC就來(lái)為大家整理了一些關(guān)于荊浩匡廬圖(再現(xiàn)千年匡廬圖)方面的相關(guān)知識(shí)來(lái)分享給大家,希望大家會(huì)喜歡哦。

荊浩匡廬圖(再現(xiàn)千年匡廬圖)九江畔「歸心山舍」,再現(xiàn)千年匡廬圖

1200多年前,四五月間,新科進(jìn)士放榜,新一屆才子文人成團(tuán)出道。

榜單中最年輕的,是一位早就小有名氣的詩(shī)人:白居易。“慈恩塔下題名處,十七人中最少年”,當(dāng)初的少年意氣,可想而知。

他寫的詩(shī)通俗易懂,“老嫗?zāi)芙狻?,正因如此,白居易的?guó)民度非常高。

但“朝廷官員+國(guó)民大V”的人設(shè)并沒(méi)有讓他順理成章走向人生巔峰,而是在不惑之年,從京城到了九江。

01

之后的日子,白居易的創(chuàng)作題材雖仍然不乏現(xiàn)實(shí)敘事,在潯陽(yáng)江頭,采訪琵琶女,作成每個(gè)高中生必須朗讀并背誦全文的《琵琶行》。“江州司馬青衫濕”中,“江州”就是九江。

也因?yàn)檫@里好山好水好風(fēng)光的熏陶,激發(fā)出白居易旅游博主的潛質(zhì)。他很喜歡去長(zhǎng)江邊的潯陽(yáng)樓登高望遠(yuǎn),并且寫下一首《題潯陽(yáng)樓》:

常愛陶彭澤,文思何高玄。又怪韋江州,詩(shī)情亦清閑。

今朝登此樓,有以知其然。大江寒見底,匡山倚青天。

就這樣,在交通工具并不發(fā)達(dá),旅游業(yè)也不興旺的年代,他成功將潯陽(yáng)樓帶入百姓的認(rèn)知,成為唐朝網(wǎng)紅打卡點(diǎn)。直到現(xiàn)在,大家提起江州司馬,就會(huì)想起九江。

這個(gè)懷抱著大山、大江和大湖的地方,依靠著長(zhǎng)江和鄱陽(yáng)湖,正如它的地名一樣,是名副其實(shí)的水鄉(xiāng)。152公里長(zhǎng)江岸線,是九江發(fā)展的命脈。九江人的生活離不開大江大湖,這里市區(qū)地名也總與水有關(guān)。

在九江中心城區(qū)的西側(cè),東起長(zhǎng)江大道,西至賽城湖東岸,北臨長(zhǎng)江,南至九園路的地方,開辟出一片新區(qū)-八里湖。這里的用地范圍大約60平方公里,其中水域面積約占三分之一。這樣半城山水半城湖的天賦,再加上人杰地靈的歷史文脈,留下了精妙的伏筆。

大約在白居易提詩(shī)潯陽(yáng)樓后的100年,一位名叫荊浩的畫家到這里游山歷水,打開了上帝視角,留下了一副“鳥瞰式”全景畫作《匡廬圖》。

這幅畫創(chuàng)下了中國(guó)全景山水的里程碑,群峰聳峙的巍峨山巒,與開闊平曠的山野幽谷相互呼應(yīng),山徑盤旋的山中小路,與漸遠(yuǎn)漸淡的遠(yuǎn)處諸峰相映成趣,一一呈現(xiàn)在畫卷之中。

如今,融創(chuàng)·城發(fā)丨匡廬別院示范區(qū)-“歸心山舍”已開放。荊浩的山水意境在八里湖畔實(shí)景再現(xiàn),呈現(xiàn)出一幅當(dāng)代版的《匡廬圖》。

這一次,融創(chuàng)用其擅長(zhǎng)的新中式,呈現(xiàn)出九江的驚鴻一瞥,回應(yīng)歷史的歲月雋永。

02

一直以來(lái),融創(chuàng)對(duì)于項(xiàng)目的選址,有著嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn):既要有稀缺的自然景觀,又要是繁華城市核心,簡(jiǎn)言之“山河湖海、城市核心”。

融創(chuàng)·城發(fā)|匡廬別院,落位于廬山之側(cè),與八里湖公園為鄰,“內(nèi)有園景,外有山河”,被順理成章地勾勒呈現(xiàn)。

融創(chuàng)·城發(fā)丨匡廬別院,在原山地塊上,依山順勢(shì)建成,不僅凸顯依山傍水的自然天賦,還為項(xiàng)目的新中式風(fēng)格增加了幾分“野趣”。這是融創(chuàng)華中首個(gè)山地項(xiàng)目,這也是與一座山相遇的妙手偶得。

未來(lái)業(yè)主回家的第一站,就是歸心山舍。

歸心山舍是全實(shí)景示范區(qū),項(xiàng)目交付后也將成為融創(chuàng)·城發(fā)丨匡廬別院的一部分。這里將是未來(lái)業(yè)主生活場(chǎng)景的一部分。同時(shí),融創(chuàng)將自己的IP產(chǎn)品“歸心空間”融入到示范區(qū)里。

這座山舍不僅有風(fēng)雅唯美的皮囊,還將裝進(jìn)豐富有趣的內(nèi)容,成為業(yè)主與家人、鄰居、朋友互動(dòng)的場(chǎng)所。

在融創(chuàng)·城發(fā)丨匡廬別院,共赴山水歸心。

03

在建筑風(fēng)格和景觀呈現(xiàn)上,歸心山舍就是融創(chuàng)·城發(fā)丨匡廬別院的實(shí)景預(yù)演。

從見到示范區(qū)”歸心山舍“的第一眼,就體驗(yàn)到濃郁的古色古香,感受到來(lái)自大山、大江、大湖的問(wèn)候。

為什么新中式項(xiàng)目越來(lái)越多,我們能記住的很少?

新中式建筑需要考量的東西太多,不是簡(jiǎn)單地中國(guó)元素的堆砌。不僅僅是審美和風(fēng)格上的呈現(xiàn),而是一個(gè)完整的體系,從景觀到建筑,再到細(xì)節(jié)處的構(gòu)建,以及融入內(nèi)容的氣場(chǎng),單純的一個(gè)維度發(fā)力,都不能做到純粹的新中式。

按照這樣的標(biāo)準(zhǔn),我們?cè)賮?lái)看融創(chuàng)·城發(fā)丨匡廬別院示范區(qū)-歸心山舍,深入考究了潯陽(yáng)樓登高望江,設(shè)計(jì)了“三進(jìn)登樓,九觀江水”動(dòng)線,將三重景觀與九個(gè)節(jié)點(diǎn),融入到山舍里。

當(dāng)人們?cè)谕\噲?chǎng)停好車,穿過(guò)曲徑通幽的小徑完成場(chǎng)景轉(zhuǎn)換,路上的喧囂繁雜,被一條花徑隔離在外。到達(dá)前廣場(chǎng),一切便豁然開朗,眼前就是莊重肅穆的門頭。

兩側(cè)的幕墻聯(lián)合建筑外立面,漸次向左右兩側(cè)對(duì)稱展開,院內(nèi)的疊山、水景與植被稍露頭角,像是一副山水卷軸,整個(gè)廣場(chǎng)開闊平攤,氣勢(shì)十足,這一切的靈感來(lái)自古代王侯將相府衙前的廣場(chǎng)。

門頭開口處,尺度氣派。門口的兩棵迎客松,像家人一樣守候在門口。為了挑選這兩棵樹,融創(chuàng)很費(fèi)心力。畢竟要找到一棵形態(tài)漂亮的松樹并不難,但是要找到一對(duì)品相優(yōu)秀,并且在形態(tài)、高度、冠幅上都一樣的樹就很難了,這是一件需要精力與運(yùn)氣的事情。

項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)走訪了廣東、湖南、湖北、江西、浙江、江蘇、山東,只為了找一對(duì)“雙胞胎”的迎客松,前前后后大約找了七八對(duì),挑出姿態(tài)最接近,品相優(yōu)雅的一對(duì),移栽到了示范區(qū)門口,這是一對(duì)來(lái)自山東蓬萊的迎客松,他們的枝干都是單側(cè)枝往中間延伸,像是伸出手臂迎賓納客。

在入口處通過(guò)緩坡,三級(jí)臺(tái)階拾級(jí)而上,寓意“三生萬(wàn)物、生生不息”,增加了儀式感。走上臺(tái)階,就能看到半開式的古銅門及屏風(fēng)。屏風(fēng)的設(shè)計(jì)不僅用黃銅邊框與大門呼應(yīng),還有鏤空花紋,將背后二進(jìn)院的園景半遮半掩地“藏”了起來(lái)。這樣虛實(shí)結(jié)合的處理,視覺上更美觀,也能透出后面的景觀。

穿過(guò)屏風(fēng),就是一個(gè)室內(nèi)到室外的過(guò)渡。二進(jìn)院的園林主題是:聽水。顧名思義,融入了硬質(zhì)水景,視聽雙重享受。這里的水景與植被的布置,相對(duì)一進(jìn)院更加密集,形成了空間開合與虛實(shí)的轉(zhuǎn)換。

烏桕和紅楓等樹木和景石的挑選上,大小呼應(yīng),錯(cuò)落有致。眼未見泉,先聞水聲,在步行道路里穿行,云自無(wú)心水自閑。

在廊橋的盡頭,有一個(gè)框景,用一個(gè)三噸重船型的景石,搭配一個(gè)撐船劃水的人物雕塑,這個(gè)景觀取名“渡人自渡”,為空間賦予了禪意,“九江江畔系孤舟,匡廬如故里”。

穿過(guò)廊橋,就來(lái)到了三進(jìn)院,一方下沉式親水瀾亭。站在亭中,看到園景,和剛剛一路走過(guò)來(lái)見到的,又不是同樣的畫面。這就是融創(chuàng)·城發(fā)丨匡廬別院營(yíng)造的“游園驚夢(mèng)”體驗(yàn),人在園中走,如在畫中游。

04

為什么融創(chuàng)的新中式“很純粹”,同時(shí)又很受歡迎?

這是因?yàn)槿趧?chuàng)·城發(fā)丨匡廬別院,不僅營(yíng)造出曲徑通幽的意境,打造了美好的場(chǎng)景,還考慮到業(yè)主的實(shí)際生活,關(guān)注舒適化和人性化的細(xì)節(jié),規(guī)劃足夠體量且高標(biāo)準(zhǔn)的生活配套。

在歸心山舍的一樓,設(shè)置會(huì)客區(qū)、書吧、室內(nèi)泳池以及瑜伽房等歸心空間。在這里,未來(lái)的生活被描摹出來(lái):晚飯后,孩子約上鄰居小朋友到兒童區(qū)玩耍;天氣晴好的周末,父母帶著孩子到書吧一起閱讀;午飯后,約上朋友到泳池游泳,到瑜伽館放松身心……在這里,有家、有生活、有知己。

在融創(chuàng)·城發(fā)丨匡廬別院,打造出山水卷軸的意境,同時(shí)在生活場(chǎng)景上,裝滿了人情味和煙火氣。不僅僅好看、好用,融創(chuàng)就是用這樣的思維,貫穿整個(gè)項(xiàng)目。

每進(jìn)入一個(gè)城市,融創(chuàng)都會(huì)帶去一個(gè)TOP級(jí)產(chǎn)品。武漢有壹號(hào)院,南昌有玖璽臺(tái),到了九江,落地匡廬別院。

很大程度上,融創(chuàng)·城發(fā)丨匡廬別院,這個(gè)依山而建的項(xiàng)目,因?yàn)殡y得的自然資源,有了“可遇不可求”的稀缺屬性。

八里湖板塊的規(guī)劃,分為三大板塊:三分之一的水域、三分之一的植被,三分之一的建筑。低密度,原生態(tài),這是來(lái)自山川河流的饋贈(zèng),而融創(chuàng)·城發(fā)丨匡廬別院的容積率只有2,融創(chuàng)與城發(fā)用一件時(shí)間的作品-低密原山墅區(qū),回饋這一切。

融創(chuàng)·城發(fā)丨匡廬別院,是九江跨越1200年,與歷史的對(duì)話,也是這座低調(diào)的城市向全國(guó)展現(xiàn)的風(fēng)雅氣質(zhì)。

[后記]

最近幾年,看過(guò)融創(chuàng)的桃花源、壹號(hào)院,也看過(guò)武漢的新中式新品-山水拾間。

唯有融創(chuàng),超越融創(chuàng)。每一個(gè)新的爆款里,都藏著項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的匠心。

九江的匡廬別院和武漢的山水拾間,都有山水,但各不相同??飶]別院,是一件定制的作品:一間山舍,三進(jìn)登樓、九觀江水,給九江帶來(lái)一座網(wǎng)紅示范區(qū);八里湖畔,原山之上,開山建墅 ,重新定義九江低密原山墅區(qū)。未來(lái),匡廬的歷史在身后,九江的未來(lái)在眼前。

新中式對(duì)于融創(chuàng)來(lái)說(shuō),已經(jīng)駕輕就熟。在這個(gè)項(xiàng)目里難得的是,在已經(jīng)開發(fā)眾多中式產(chǎn)品系的基礎(chǔ)上,沒(méi)有簡(jiǎn)單的復(fù)制粘貼,而是為九江“定制”一件作品,為九江故事續(xù)上了新章。

這是城市與產(chǎn)品的相互成就,九江因?yàn)橛辛巳趧?chuàng)·城發(fā)丨匡廬別院,注入了新的內(nèi)容,融創(chuàng)也因?yàn)榕c這里的山山水水相遇,有了不一樣的韻味。到了歸心山舍,九江也有了新的風(fēng)情。

君不見,九江之水山上來(lái);君若見,匡廬別院歸心處。


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