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施耐庵羅貫中（有誰知道施耐庵）
2020年，寫出了《暗算》、《風(fēng)聲》等一系列諜戰(zhàn)小說的麥家，和寫出了《塵埃落盡》的阿來等作家，共同獲得了一個不太為圈外人熟悉的獎項——施耐庵文學(xué)獎。這個“低調(diào)”的獎項其實已經(jīng)辦了四屆，第一屆辦于2011年，當時首批獲獎的作家有賈平凹、閻連科等人。
提起這個獎項估計十亭人要有九亭不知道，不過單說施耐庵這個名字，估計很少有人會陌生，因為他是中國古代四大名著之一的《水滸傳》的作者，不過大部分人對于施耐庵的了解，可能也僅限于這三個字，那么施耐庵生前是個什么樣的人，他又是如何寫出了這本巨著,駱駝今天試著來聊一下：
公元1333年，中原所處的時代還是元朝，那個未來將顛覆元朝的“淮右布衣”，此時還只是個讓爹媽發(fā)愁怎么養(yǎng)活的孩子。而我們今天要聊的主人公施耐庵，今年已經(jīng)36歲，剛剛考取了進士。不過不知道，是不是因為他的家世，他雖然考中了進士，但是卻被一個叫江文彬的人給頂替了。
施耐庵出身于江南水鄉(xiāng)，家中以捕魚為業(yè)，從施耐庵能參加科舉并高中來看，施耐庵家雖然地位不高，但應(yīng)該也不能算做貧困。據(jù)傳，施耐庵18歲就考中了秀才，不到而立之年中的舉人，雖然他和歷史上那些神童沒法比，不過一步一個腳印也算踏實。
考中進士之后，他雖然沒別人頂替，但是作為補償，他不久之后也被安排到了錢塘縣，給了一個公務(wù)員的編制。值得一提的是，在同一年，和施耐庵一起考中進士的，還有一個叫劉伯溫的，在傳說中，他倆還是師兄弟。但是從施耐庵被頂替后，還是進入了體制，而劉伯溫卻在高中后，選擇了回家看，兩人應(yīng)該不像是一個師傅教的。
因為當時的元朝已經(jīng)病入膏肓，四方不堪被壓迫的民眾，多有舉起義旗的，施耐庵為了免受戰(zhàn)亂波及，亦或是厭惡了為元朝服務(wù)，所以選擇了和劉伯溫一樣的路數(shù)，找地方歸隱。施耐庵平時在備考和工作之余，最大的愛好，是聽元朝的“單田芳”們說書。因為喜歡，所以就開始鉆研，一來二去，他也開始嘗試創(chuàng)作，并很快憑借“降維打擊”，成了當?shù)氐闹宋铩?/p>
當時流傳于世的評書素材非常多，有根據(jù)宋朝《宋江三十六人》(史書中，宋江是帶著36個好漢，行俠仗義的)演變的《梁山泊聚義本末》，根據(jù)《三國志》等書演繹的三國故事，以及前朝的各代演義。因為當時中原百姓，普遍不滿元朝的統(tǒng)治，所以這類“路見不平一聲吼”的“反壓迫”文學(xué)很有市場。
在施耐庵從事文學(xué)創(chuàng)作時，一個叫羅本的商人之子，因為不喜歡經(jīng)商，所以在和父親學(xué)做生意之余，也開始學(xué)習(xí)文學(xué)創(chuàng)作，后來羅本和羅貫中因為愛好而走到了一起，可能還拜了施耐庵為師。羅本的字叫貫中，因此后人也經(jīng)常稱呼他為羅貫中。羅貫中的著作中，除了有著名的《三國演義》之外，還有《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》等優(yōu)秀作品，也有人說，全本的《水滸傳》其實也有羅貫中的一部分功勞。
文人創(chuàng)作，如果是在治世，那么可能還比較安逸，但是到了亂世，那就成了一種奢侈了。在兩人本想一門心思地搞創(chuàng)作之際，各地反元的起義軍如雨后春筍，在大勢之下，施耐庵也無法安心創(chuàng)作，于是接受了一個叫張士誠的義軍首領(lǐng)的邀請，開始加入了反元大軍之中。
張士誠在反元初期時，要比劉伯溫的東家朱元璋的條件要好很多，但是他目光短淺且貪圖享樂，所以他的勢力只是風(fēng)光了一陣，便開始越混越差。施耐庵和羅貫中，早在各類文學(xué)作品中，學(xué)到了王朝盛衰的特征，因此在發(fā)現(xiàn)張士誠已經(jīng)無藥可救之后，就主動離開了他。
施耐庵和羅貫中離開張士誠之后，就找了一處僻靜的地方開始寫書，他們?yōu)榱司S持生計，白天也會做一些代人寫書信，測字，教授學(xué)童等工作。據(jù)傳，在施耐庵創(chuàng)作《水滸傳》時，他都是先把人物畫好，然后掛在墻上，然后根據(jù)所畫人物再行編纂故事。
施耐庵寫《水滸傳》時，取材的渠道很多，有的內(nèi)容是根據(jù)前人的內(nèi)容優(yōu)化，有的是把前人的真實事跡，套用到自己創(chuàng)造的人物上，比如著名的“魯提轄三打鎮(zhèn)關(guān)西”，就很可能取材于，后周的建立者郭威，怒殺屠戶之事（詳見《水滸傳》中魯智深的原型之一，因黃袍加身當了皇帝，不是趙匡胤）。
有的故事，則是施耐庵根據(jù)身邊的人事，進行再創(chuàng)作，比如大家熟知的“武松打虎”，據(jù)傳就是施耐庵在住處附近散步時，因為看見一個姓武的家丁，和村里的黃狗打鬧，才萌生了“武松打虎”的橋段。因為傳世的《水滸傳》前七十回左右，和后面的部分不太統(tǒng)一，也有人認為，施耐庵當時并沒有完成全本的《水滸傳》就已經(jīng)去世，而后面的部分有可能是羅貫中所寫，因此前后的內(nèi)容有了差別。
不過因為施耐庵的事跡，少見于正史，多聞于傳說，因此有關(guān)施耐庵的種種說法，往往很難找到具體依據(jù)。不過我們能確定的是，施耐庵曾真的寫過《水滸傳》，今天傳世的《水滸傳》也屬他的貢獻最大，因此只要《水滸傳》一直流傳下去，施耐庵的生平，相比也會變得越來越清晰。
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