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精衛(wèi)填海的意思（精衛(wèi)填海的意思？）
《精衛(wèi)填海》和之前學(xué)的《夸父逐日》一樣，也是選自《山海經(jīng)》，精衛(wèi)應(yīng)該是《山海經(jīng)》里知名度最高的神獸吧，如果讓人說出一個(gè)《山海經(jīng)》的故事，人們第一個(gè)想到的就應(yīng)該是精衛(wèi)填海。
精衛(wèi)填海本來是一個(gè)和愚公移山那樣表現(xiàn)不畏艱難困苦，不畏強(qiáng)暴，持之以恒，最終鐵杵磨成針的這樣的一個(gè)勵(lì)志故事，但是因?yàn)橥艟l(wèi)使用了這個(gè)名字，所以以后再提起精衛(wèi)，好像有點(diǎn)怪怪的感覺，特別是我大學(xué)時(shí)候，我們把一個(gè)有點(diǎn)崇洋媚外的同學(xué)稱之為“精衛(wèi)”，使得“精衛(wèi)”成了漢奸的同義詞了。
汪精衛(wèi)本名叫做汪兆銘，精衛(wèi)是他的筆名，但筆名比他的真名更有名。我覺得這是一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，從前中國(guó)人有“姓名字號(hào)”，比如，李白，姓李、名白、字太白、號(hào)青蓮居士，我們通常就叫他李白，很少提到他的字，更不會(huì)提到他的號(hào)了，但是蘇東坡呢，姓蘇、名軾、字子瞻，東坡是他的號(hào)，為什么我們通常都說“蘇東坡”，對(duì)于他的號(hào)比名字更了解呢？
汪精衛(wèi)年輕的時(shí)候也是慷慨少年，曾謀刺清攝政王載灃未遂，在監(jiān)獄里寫過很豪邁的詩，“慷慨歌燕市，從容作楚囚。引刀成一快，不負(fù)少年頭”，我們不能因人廢言因人廢詩，這詩寫的的確挺好，人們對(duì)這四句比較熟悉，但這四句其實(shí)只是全詩的一部分，詩的開頭四句是這樣的，“銜石成癡絕，滄波萬里愁。孤飛終不倦，羞逐海鷗浮”。
這四句詩就是汪精衛(wèi)對(duì)于精衛(wèi)的贊美，當(dāng)然就是他自我志向的表達(dá)，有點(diǎn)自我標(biāo)榜的感覺。汪精衛(wèi)也確實(shí)有才華，孫中山的遺囑的執(zhí)筆者就是汪精衛(wèi)，現(xiàn)今許多人朗朗上口的“革命尚未成功，同志仍須努力”一語就出自他的手筆。只是可惜他沒有想到自己竟然成了近代中國(guó)的頭號(hào)漢奸，玷污了精衛(wèi)這個(gè)名字，人品永遠(yuǎn)要比才能重要啊！
我們來看《山海經(jīng)》中精衛(wèi)填海的原文，“發(fā)鳩之山，其上多柘木 ，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰：“精衛(wèi)”，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東?！薄?/p>
“發(fā)鳩之山”，位于山西長(zhǎng)子縣，“其上多柘木”，山上長(zhǎng)著很多柘樹，提起柘樹，我想到的是北京的潭柘寺，寺周圍“柘樹千障”，比北京城歷史還悠久，所以說“先有潭柘寺，后有北京城”。
“有鳥焉”，有鳥在這里，“焉”表示這里，比如“心不在焉”，心不在這兒，我經(jīng)常說我兒子聽講時(shí)“心不在焉”。山上有鳥，“其狀如烏，文首，白喙，赤足”，鳥的外形長(zhǎng)得像烏鴉，頭上的羽毛有花紋，白色的嘴，紅色的腳。
“名曰：“精衛(wèi)”，其鳴自詨”，這種鳥叫做“精衛(wèi)”，她的叫聲好像是在喊自己的名字，“精衛(wèi)，精衛(wèi)”。這有點(diǎn)像布谷鳥吧，布谷鳥的叫聲就是“布谷，布谷”。
“是炎帝之少女，名曰女娃”，是炎帝的小女兒，叫做女娃，傳說炎帝有四個(gè)女兒，其中前兩個(gè)女兒都沒有名字,被稱為無名少女和赤帝女,三女兒名為瑤姬，女娃最小的女兒。
“女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)”，女娃去東海游玩，淹死了，化作精衛(wèi)。我一直沒弄明白，是在東海游玩，還是在東海游泳，比如只是在沙灘上散步，沒有下水游泳，但是趕上漲潮了，被淹死了，就不能說是游泳淹死了吧？所以只能籠統(tǒng)地說在海邊玩了。
“常銜西山之木石，以堙于東?！?，經(jīng)常從發(fā)鳩山上叼著樹枝或者石塊去填東海。西山是和東海相對(duì)應(yīng)，表明精衛(wèi)不辭辛勞、不畏艱難、矢志不渝、堅(jiān)韌不拔吧。
精衛(wèi)填海、愚公移山其實(shí)都是表明一種精神，“知其不可為而為之”，這種精神或者說這種價(jià)值觀和現(xiàn)代人的想法可能不一致，現(xiàn)代人想的可能是既然肯定不能達(dá)到，那我為什么還要白費(fèi)力氣做呢？為什么還要花費(fèi)于事無補(bǔ)的力氣呢？而古人想的是，我既然認(rèn)定了目標(biāo)，就堅(jiān)定地走下去，“雖千萬人我往矣”，即使千難萬險(xiǎn)，“雖九死其猶未悔”，這就是今人和古人的差距吧。
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