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人生階段（人生無非六個(gè)階段）
《易經(jīng)》六十四卦，既代表了宇宙中的六十四種情境，也代表了人生中的六十四種狀況。這六十四種狀況雖然完全不一樣，但有一個(gè)共同的規(guī)律，那就是每一個(gè)卦象都是六個(gè)爻，也就是每一種狀況都可以分成六個(gè)階段。這六個(gè)階段就相當(dāng)于人生的整個(gè)歷程，而其發(fā)展規(guī)律是有共通之處的，那就是：“初難知，上易知；二多譽(yù)，五多功；三多兇，四多懼?！?/p>
初爻跟上爻對(duì)應(yīng)起來，有始有終，叫做“初難知，上易知”。
“初難知”，一個(gè)卦的第一爻到底代表什么，很難說清楚，因?yàn)槭虑閯倓傞_始，誰也看不明白將來會(huì)有什么變化。我們從人類自己身上也能深切體會(huì)到這點(diǎn)。一個(gè)人剛起步的時(shí)候，沒有人知道他將來到底會(huì)怎么樣，這就是“初難知”。所以不要小看年輕人，因?yàn)槟贻p人有潛力，將來的變化會(huì)很大。這也就告訴我們，看到一個(gè)年輕人，不要隨意去評(píng)斷他，你怎么知道他沒有出息呢？
“上易知”，就更容易理解了。事情發(fā)展到最后一個(gè)階段，種種形態(tài)都已經(jīng)很顯著了，而且大家都看得很清楚，當(dāng)然就很容易明了。就像一個(gè)人到了七老八十的年紀(jì)，這輩子有什么成就都已經(jīng)知道了，有什么失誤也都非常清楚了，所以老人家沒有什么好隱藏的。
第二爻跟第五爻，又是相對(duì)的，叫做“二多譽(yù)，五多功”。
每一個(gè)卦的第二爻，爻辭多半表示贊美，所以說“二多譽(yù)”。如同一個(gè)小孩子，初中階段、高中階段很會(huì)讀書，每次考試都第一，就會(huì)受到很多贊美。然而這些都不是好現(xiàn)象。我們常常可以看到，在學(xué)校成績很好的學(xué)生，到了社會(huì)上，其實(shí)都沒有太好的表現(xiàn)。因?yàn)樗茉缇鸵呀?jīng)受到很多的贊譽(yù)，心里自滿了。
所以千萬要記住，當(dāng)你在第二爻這個(gè)位置的時(shí)候，會(huì)承受很多的美譽(yù)和嘉獎(jiǎng)，一定不要受這些影響，因?yàn)槟鞘呛芴撊A的東西，是不實(shí)的。否則就是給自己設(shè)限，一輩子只停留在下卦，永遠(yuǎn)走不到上卦去。很多人一輩子只走一個(gè)下卦，上卦根本連看都沒看過，非常可惜。一定要記住，贊美和夸獎(jiǎng)都是假的，我們還要繼續(xù)不斷地充實(shí)自己，準(zhǔn)備走更遠(yuǎn)的路。
第五爻，是非常了不起的一個(gè)位置，所有人都會(huì)把功勞推給你，認(rèn)為是你的功勞，所以說“五多功”。我們常說九五之尊，就是大家都把功勞集中到了這一爻，但是即使如此，九五也應(yīng)該謹(jǐn)慎小心。以前皇帝一登基，所有人都跪地磕頭高呼“萬歲、萬歲、萬萬歲”。
從《易經(jīng)》的觀點(diǎn)來看，我們就知道他們沒有一個(gè)是真心的，大家嘴巴講“萬歲”，心里想的卻是“跟我一樣，差不多年紀(jì)就死了”。所以當(dāng)被人家認(rèn)為“萬歲”時(shí)，千萬不要以為真的可以萬歲。所有功勞都給你，你也不要真的以為這都是你做出來的，要明白這是大家的功勞，所以一定要照顧大家，聽聽大家的意見，這樣才可以持盈保泰。
第三爻跟第四爻是最麻煩的，叫做“三多兇，四多懼”。
“三多兇”，是說第三爻到了下卦的頂點(diǎn)，這時(shí)是非常危險(xiǎn)的，所以在第三個(gè)位階的人，千萬要記住，隨時(shí)可能會(huì)有兇禍發(fā)生。一個(gè)人百般掙扎，千般努力，終于到了下卦的頂點(diǎn)，殊不知這又是一個(gè)物極必反的關(guān)卡。很多人到下卦的第三爻，就再也上不去了。
即使到了第四爻，進(jìn)入了上卦，往往內(nèi)心滿是恐懼，所以說“四多懼”。大家可能會(huì)覺得人生這樣很沒意思，其實(shí)人生就是這樣才有樂趣。不經(jīng)磨煉，腦袋空空，有什么好處？人生又有什么意義？一個(gè)人把所有的磨煉當(dāng)做自己成長的過程，越多磨煉，將來就越會(huì)有大成就；現(xiàn)在越愉快，日子越好過，終日腦袋空空，一旦碰到什么問題，就會(huì)驚慌失措，不知道怎么解決。
“初難知，二多譽(yù)，三多兇，四多懼，五多功，上易知”，拿這個(gè)去對(duì)照乾卦、坤卦或者其他六十二卦的爻辭，八九不離十。懂得了這個(gè)通例，就能更好地理解《易經(jīng)》64卦的人生啟示。每個(gè)人對(duì)應(yīng)一下自己的人生階段，也能很容易地獲得某些啟發(fā)以及如何調(diào)整的應(yīng)對(duì)策略。
但是，還要記住一句話：有例行就一定有例外。所以，現(xiàn)在很多人說“就是這樣”“一定是這樣”，鐵口直斷，是違反《易經(jīng)》的精神的。
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