道德困境。選擇我們的判斷往往沒(méi)有我們想象的那么客觀。同樣，其他人也是。所以，也許我們可以少說(shuō)一些別人的“兩套標(biāo)準(zhǔn)”，我們也應(yīng)該避免從道德制高點(diǎn)去批判別人的行為，因?yàn)榭傆幸粋€(gè)困境會(huì)讓你猶豫不決，甚至做出一個(gè)看似“被迫”的功利選擇。

數(shù)千條道路

在網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《七霸說(shuō)》中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)非常有趣的辯論話題:要不要犧牲賈玲來(lái)拯救世界？茫茫大海上，漂浮著兩艘船，一艘載著118人，一艘載著賈玲。你前面有一個(gè)按鈕。按下它來(lái)祭祀賈玲，那118個(gè)人就得救了。很快，20分鐘后，那118個(gè)人就會(huì)沉入海底。請(qǐng)問(wèn)這個(gè)按鈕到底按沒(méi)按？可惜我只看了這個(gè)節(jié)目的預(yù)告，沒(méi)有看完整個(gè)節(jié)目。但是，我很慶幸我沒(méi)有看這個(gè)節(jié)目，因?yàn)槲遗麓蠹視?huì)做出犧牲賈玲的選擇。這個(gè)辯論題目由倫理學(xué)領(lǐng)域最著名的思想實(shí)驗(yàn)之一“電車(chē)難題”演變而來(lái)。它最早是由哲學(xué)家菲利普·福特于1967年提出的，隨后引發(fā)了哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)和認(rèn)知科學(xué)等領(lǐng)域?qū)@一問(wèn)題的討論?！半娷?chē)難題”的大致內(nèi)容是這樣的:一個(gè)瘋子把五個(gè)無(wú)辜的人綁在電車(chē)軌道上。一輛失控的電車(chē)正朝他們駛來(lái)，一會(huì)兒就會(huì)把他們壓死。幸運(yùn)的是，你可以拉一個(gè)杠桿，讓電車(chē)在另一條軌道上運(yùn)行。然而，瘋子把一個(gè)人綁在了另一條電車(chē)軌道上?？紤]到

目前上述的內(nèi)容應(yīng)該能夠?yàn)榇蠹医獯鸪龃蠹覍?duì)于為什么要道德(道德的通俗解釋)的疑惑了，所以如果大家還想要了解更多的知識(shí)內(nèi)容，也可以關(guān)注本站其他文章進(jìn)行了解哦。

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