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古人對故鄉(xiāng)一直有深深的眷戀，在東漢時期就有把故鄉(xiāng)稱為桑梓的說法，其中桑樹可以養(yǎng)蠶，而梓樹可做為家具，樂器等，為什么將故鄉(xiāng)成為桑梓呢？下面帶來螞蟻莊園3月12日答案。
古人把故鄉(xiāng)稱為桑梓是因為什么？故鄉(xiāng)的古音是桑梓
庭院常種桑樹梓樹
正確答案：庭院常種桑樹梓樹
解析：桑梓由具體的林木到指代鄉(xiāng)邦故里,其中起主導作用的是民眾念祖情結,桑梓作為祖宗的象征,“桑梓”中凝聚的是祖宗的血脈精神,因此桑梓之邦對遠在異鄉(xiāng)為異客的人們來說,總是那樣魂縈夢繞。
《詩經·小雅·小弁》記載有:“維桑與梓，必恭敬止。”后來人們借用“桑梓”指故鄉(xiāng)家園。
延伸閱讀：故鄉(xiāng)和桑梓的由來在我國古代桑、梓是與人們的生活關系極為密切的兩種樹。桑樹的葉可以用來養(yǎng)蠶，果可以食用和釀酒，樹干及枝條可以用來制造器具，皮可以用來造紙，葉、果、枝、根、皮皆可以入藥。而梓樹的嫩葉可食，皮是一種中藥(名為梓白皮)，木材輕軟耐朽，是制作家具、樂器、棺材的美材。此外，梓樹是一種速生樹種，在古代還常被作為薪炭用材。正是因為桑樹和梓樹與人們衣、食、住、用有著如此密切的關系，所以古代的人們經常在自己家的房前屋后植桑栽梓，而且人們對父母先輩所栽植的桑樹和梓樹也往往心懷敬意。如：《詩·小雅·小弁》中即有句云：“維桑與梓，必恭敬止;靡瞻匪父，靡依匪母。”《朱熹集傳》：“桑、梓，二木。古者五畝之宅，樹之墻下，以遺子孫，給蠶食、具器用者也……桑梓父母所植。”
除此之外，在我國古代，家族的墓地多依傍桑林而建，死者的墓前亦經常栽種梓樹。這一點從漢末陳琳《為袁紹檄豫州》一文中的“又梁孝王，先帝母昆，墳陵尊顯;松柏桑梓，猶宜肅恭”中可得到印證。這是因為在古人的心目中，分枝再生能力極強的桑樹和生長快速、材質優(yōu)良的梓樹都是生命之樹，人們將它們視為靈木。
由于以上原因，久而久之，桑樹和梓樹就成了故鄉(xiāng)的象征，“桑梓”也就成了故鄉(xiāng)的代名詞。
目前上述的內容應該能夠為大家解答出大家對于古人把故鄉(xiāng)稱為桑梓是因為什么故鄉(xiāng)和桑梓的由來的疑惑了，所以如果大家還想要了解更多的知識內容，也可以關注本站其他文章進行了解哦。
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