憲法（constitution）是國(guó)度的基本法，是治國(guó)安邦的總章程，實(shí)用于國(guó)度全部國(guó)民，是特定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物，集中反應(yīng)各種政治力氣的實(shí)際比較關(guān)系，確認(rèn)革命成功結(jié)果和現(xiàn)實(shí)的民主政治，規(guī)定國(guó)度的基本義務(wù)和基本制度，即社會(huì)制度、國(guó)度制度的原則和國(guó)度政權(quán)的組織以及國(guó)民的根本權(quán)力責(zé)任等內(nèi)容。

國(guó)度內(nèi)部政治力氣的比較關(guān)系的變更對(duì)憲法的發(fā)展變更起著直接作用，國(guó)際關(guān)系也對(duì)憲法發(fā)展趨勢(shì)有所影響。

分類：近二百多年來，自美國(guó)憲法制訂后，世界上存在過的和當(dāng)前存在著的各國(guó)憲法，其總的數(shù)目十分可觀。每一部憲法的歷史背景以及內(nèi)容均各有差別且各有千秋。如欲對(duì)這樣大批的憲法文件逐個(gè)地加以研討，那是不可能的，也是不必要的。而如果從這些憲法中抽出某些共性，形成某種尺度，就可以對(duì)某一我們并不熟習(xí)的憲法文件做出一項(xiàng)大致精確的斷定，并對(duì)制訂這一憲法的國(guó)度的政治制度畢竟屬何種類型做出大致公允的評(píng)價(jià)。進(jìn)一步說，我們還可以在學(xué)術(shù)意義上斷定哪種類型的憲法更為優(yōu)勝、更能反應(yīng)時(shí)期或其本國(guó)國(guó)情的請(qǐng)求、更有利于實(shí)行。這就是憲法分類的目標(biāo)。詳細(xì)地說，所謂憲法的分類問題，是在學(xué)術(shù)上確立某種尺度，將客觀存在的為數(shù)浩繁的憲法加以分門別類，簡(jiǎn)化成少數(shù)幾種類型，以便將近似的、具有某些共同特點(diǎn)的憲法歸并研討，摸索它們所特有的規(guī)律。

憲法分類屬于一種典范的理論虛構(gòu)，重要是為了學(xué)術(shù)上的便利，它并不能真正影響一國(guó)憲法的實(shí)行，即分類既不能使一個(gè)國(guó)度的憲政更有成效，也不能使一個(gè)不民主的國(guó)度更民主或一個(gè)民主的國(guó)度變得不民主。所以，憲法分類也就是憲法的情勢(shì)分類。正因?yàn)閼椃ǚ诸悷o關(guān)民主和憲政，故而由于學(xué)者設(shè)定的尺度不同，分類的辦法也不同，甚至可以說，分類的辦法和尺度之多，幾乎可與憲法文件的數(shù)目相媲美了。

目前上述的內(nèi)容應(yīng)該能夠?yàn)榇蠹医獯鸪龃蠹覍?duì)于憲法介紹(關(guān)于憲法的資料)的疑惑了，所以如果大家還想要了解更多的知識(shí)內(nèi)容，也可以關(guān)注本站其他文章進(jìn)行了解哦。

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