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今日更新蚩尤部落什么流域(蚩尤也是漢民族先祖)

2022-06-18 17:00:25 知識(shí)問(wèn)答來(lái)源:
導(dǎo)讀 蚩尤部落(蚩尤也是漢族的祖先)的什么谷?涿鹿之戰(zhàn)是所有中國(guó)人都知道的著名歷史傳說(shuō)。大約5000年前,中國(guó)宗法社會(huì)時(shí)期,在今天河北、山...

 

蚩尤部落(蚩尤也是漢族的祖先)的什么谷?

涿鹿之戰(zhàn)是所有中國(guó)人都知道的著名歷史傳說(shuō)。大約5000年前,中國(guó)宗法社會(huì)時(shí)期,在今天河北、山東、河南交界地區(qū)崛起的東夷部落蚩尤九黎氏族,繼續(xù)由東向西發(fā)展,北上中原,與以黃帝為首的部落(華夏集團(tuán))發(fā)生沖突。先是炎帝打蚩尤,炎帝戰(zhàn)敗。然后,他向黃帝部落求助。于是,黃艷和蚩尤兩大勢(shì)力在涿鹿場(chǎng)(今河北涿鹿縣)為爭(zhēng)奪適于放牧和淺耕的土地進(jìn)行了長(zhǎng)期的爭(zhēng)斗。首先,黃帝吞并了顏地的部落(說(shuō)是顏地的部落逃到了南方),然后俘獲并殺死了蚩尤。

因?yàn)辄S帝的勝利,他在中原立足,后來(lái)成為中原部落的共主,其部落為華夏民族,逐漸演變?yōu)闈h族的前身。

這是關(guān)于漢民族起源的經(jīng)典說(shuō)法,有些特別:有神話成分,但不完全是神話;有歷史成分,但不應(yīng)該是完整的歷史。這應(yīng)該是古代通過(guò)華夏先民口口相傳逐漸形成的故事。故事一開(kāi)始應(yīng)該是反映某一段歷史的,但后來(lái)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的流傳被扭曲,形成了現(xiàn)在的版本。那么,今天我們是否可以通過(guò)這些故事來(lái)猜測(cè)歷史的原貌呢?漢族是怎么形成的?

首先,我們來(lái)說(shuō)說(shuō)黃帝。黃帝是介于神話和歷史之間的人物。目前最早的關(guān)于黃帝的明確文字記載出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,其最早的來(lái)源是戰(zhàn)國(guó)中期的死尸和神靈:“子貢問(wèn)孔子,‘你相信古代的黃帝各方面嗎?’子曰:‘黃帝取與己和諧之四人,使其治四方。他們?cè)跊](méi)有達(dá)成一致的情況下相遇,并取得了巨大的成功。這叫做四面?!皳?jù)信,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《山海經(jīng)》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》中也有黃帝的記載。漢代以后,傳世文獻(xiàn)增多,黃帝的記載也越來(lái)越多。

黃帝崇拜制度實(shí)際上是周朝創(chuàng)造的。

相傳黃帝成為中原共主后,他的二十五個(gè)兒子中有十四個(gè)被賜姓。這十四個(gè)人得到了十二個(gè)姓氏,他們是:姬、游、戚、姬、滕、桀、任、荀、賢、夷、易。這些分封的兒子后來(lái)形成了不同的部落,少昊、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜以及夏商周的君主都是黃帝的后代。

這種說(shuō)法的傳奇性質(zhì)確實(shí)挺大的:中國(guó)這么遼闊,怎么會(huì)有這么多部落首領(lǐng)出自同一個(gè)家族?據(jù)推測(cè),這種說(shuō)法應(yīng)該是周人編的,周朝實(shí)行成熟的分封制。為了努力構(gòu)建各部落相同的價(jià)值觀,“黃帝”這個(gè)角色被構(gòu)建在各部落原本倡導(dǎo)的傳奇首領(lǐng)之前,作為一種共同的認(rèn)同。

在這個(gè)體系中,中華文明是黃帝創(chuàng)造的。

從戰(zhàn)國(guó)到秦漢,大中華逐漸形成一個(gè)整體,這種“黃帝血統(tǒng)”得以傳承。到司馬遷撰寫(xiě)《史記》時(shí),通過(guò)系統(tǒng)的編纂,建立了以黃帝為五帝之首的歷史體系,使黃帝成為帝王將相的共同祖先,成為中華民族尊崇的歷史人物。其實(shí)“黃帝”屬于一種文化符號(hào),其原型可能是古代幾個(gè)部落酋長(zhǎng)的組合?!邦伒亍焙汀膀坑取币彩侨绱?。

當(dāng)然,這種現(xiàn)象并不罕見(jiàn)。任何一個(gè)民族都不可能有清晰的古代記憶記錄。畢竟那時(shí)候還沒(méi)有文字。但這些起源傳說(shuō)也不是空編出來(lái)的,因?yàn)檫@些傳說(shuō)都是由之前的口述史演變而來(lái)的。結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)對(duì)這些史料的分析,可以推斷出一個(gè)大概的思路。

那么根據(jù)科學(xué)分析,漢族應(yīng)該起源于哪里呢?

漢族

漢族是中華民族的主體,也是世界上最大的民族,分布之廣,世界罕見(jiàn)。但令人驚訝的是,通過(guò)現(xiàn)代生物學(xué)分析,雖然不同地方的漢族人在基因水平上有一些差異,但這種差異并不大??偟膩?lái)說(shuō),漢族在基因?qū)用媸窍鄬?duì)統(tǒng)一的。

這是什么情況?漢族真的是從同一個(gè)部落發(fā)展而來(lái)的嗎?那樣的話,這個(gè)部落的首領(lǐng)應(yīng)該就是傳說(shuō)中的“黃帝”。據(jù)推測(cè),最有可能的原因是:由于一些部落占據(jù)了富饒的平原地區(qū),在發(fā)達(dá)農(nóng)業(yè)的幫助下,人口迅速增加,所以雖然未來(lái)會(huì)不斷與周邊民族發(fā)生沖突和融合,但外來(lái)的基因流動(dòng)并不能從根本上改變整個(gè)漢族的基因結(jié)構(gòu),即使是在南遷之后(南方漢族和北方漢族父系基因相對(duì)相同,母系基因略有不同)。

有炎帝神農(nóng)的說(shuō)法,可能反映了炎黃部落發(fā)展了農(nóng)業(yè),從而形成了權(quán)力優(yōu)勢(shì)。

那么,問(wèn)題就出現(xiàn)了。據(jù)說(shuō)炎黃部落打敗蚩尤占領(lǐng)中原,之后在中原形成的文明是中華文明的主體,但在此之前呢?顏部落最初是從哪里來(lái)的?而之后蚩尤部落又去了哪里?

最有可能的答案是:來(lái)自甘肅青海黃河流域。

語(yǔ)言學(xué)研究認(rèn)為,漢語(yǔ)、藏語(yǔ)和緬甸語(yǔ)同屬一個(gè)語(yǔ)系,即漢藏語(yǔ)系。其實(shí)這說(shuō)明這幾個(gè)民族在古代屬于同一個(gè)起源,現(xiàn)代漢族和藏族在大部分基因上確實(shí)是相似的。近年來(lái),漢藏語(yǔ)系被確認(rèn)起源于中國(guó)北方的黃河流域。

原始西羌、原始東夷就是這些漢族藏族的后裔。

那么這些西北部落是什么時(shí)候來(lái)到中原的呢?應(yīng)該是5000-8000年前,人口急劇膨脹后,原始漢族藏族(古羌族)開(kāi)始分化,其中一支進(jìn)入青藏高原,與藏族土著融合,形成藏族;有一個(gè)南緬甸形成緬甸語(yǔ);還有一條黃土高原向東到黃河中游,有的繼續(xù)向東。前者是漢族傳說(shuō)中的炎黃(西羌)部落,后者很可能是東夷(蚩尤)部落。

之后黃土高原的西羌部落有了內(nèi)部整合,體現(xiàn)在漢民族的創(chuàng)世傳說(shuō)中,就是炎帝與黃帝的漢泉之戰(zhàn),黃帝最終獲勝。之后與蚩尤發(fā)生沖突,可能是傳說(shuō)中黃帝戰(zhàn)蚩尤的原型;但戰(zhàn)敗的蚩尤部落,有的與華夷部落融合,有的與南方土著融合,形成一些少數(shù)民族。中原中國(guó)與東夷的融合,是中華文明的前身。比如對(duì)玉和龍的崇拜,就是東夷文化的傳承。

這里的“華夏”其實(shí)是“原始的西羌”,今天的中華文明其實(shí)屬于“西羌-東夷聯(lián)盟”

但是,蚩尤(或者說(shuō)原始的東夷部落)真的是反派嗎?或者說(shuō),中國(guó)人是絕對(duì)的贏家嗎?

原來(lái)的炎黃(西羌)和原來(lái)的東夷融合,形成了原來(lái)的華夏民族。今天,我們習(xí)慣稱自己為“炎黃子孫”,卻把蚩尤視為反面人物。但其實(shí)中華民族的很多傳統(tǒng)文化,比如龍文化和玉文化,還有泰山崇拜,其實(shí)都是東夷民族的殘余。帝君、太乙、西河等神話體系也出自東夷九里。

一些漢族還落后于蚩尤部落,所以即使后來(lái)蚩尤形象趨于負(fù)面,北方一些地區(qū)仍有崇拜蚩尤的傳統(tǒng)。南朝任芳《亦舒志》記載冀州(今河北)有樂(lè)名“蚩尤Xi”,人戴角以抵消之;在太原的村莊里,人們祭祀蚩尤。祭祀蚩尤的秦始皇是八神的戰(zhàn)神之一。后來(lái)的皇帝和武將經(jīng)常在出征前祭拜蚩尤以求庇護(hù)。這可能反映了漢民族某些元素的殘留記憶。

據(jù)考證,鄒、李、遲、屠等姓氏可能與蚩尤部落有關(guān)。

漢代黃帝戰(zhàn)蚩尤畫(huà)像磚。

也就是說(shuō),也許事實(shí)上,中國(guó)部落并不是絕對(duì)的勝利。事實(shí)上,蚩尤部落和顏地部落一樣,也有不少并入黃帝部落,蚩尤也是中華民族的祖先之一。相傳炎黃部落(西羌)和蚩尤部落(東夷)在后期其實(shí)有相當(dāng)一個(gè)“原始民主”的階段,即部落聯(lián)盟的首領(lǐng)都是大家選舉出來(lái)的,都是互相有(五帝時(shí)代)。建立了一直在世界上的夏朝。夏部落屬于西羌家族的中原部落,但后來(lái)的商部落來(lái)自東夷系。

但是,繼承商朝的是周朝。周朝本來(lái)是西方的,在空之前很強(qiáng)大,建立了宗法制度。周朝在編史時(shí),把自己的祖先(也就是他們傳說(shuō)中的西方“炎黃”)定位為全能勝利者,把東夷的蚩尤定位為反面人物,構(gòu)建了一整套炎黃體系。于是,歷史就成了我們今天看到的樣子。

目前上述的內(nèi)容應(yīng)該能夠?yàn)榇蠹医獯鸪龃蠹覍?duì)于蚩尤部落什么流域(蚩尤也是漢民族先祖)的疑惑了,所以如果大家還想要了解更多的知識(shí)內(nèi)容,也可以關(guān)注本站其他文章進(jìn)行了解哦。


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