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嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉(不以物喜不以己悲居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君是進(jìn)亦憂退亦憂然則何時(shí)而樂(lè)耶 其必曰先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)乎噫微斯人吾誰(shuí)與歸 ——————《岳陽(yáng)樓記》其中的嗟夫的夫是什么意思 其實(shí)我語(yǔ)文也學(xué)得不錯(cuò)但是這時(shí)作業(yè)上的一道題目再問(wèn)一題歲寒然后知松柏之后凋也中的之是什么意思 ","title_text":"嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉 不以物喜不以己悲居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君是進(jìn)亦憂退亦憂然則何時(shí)而樂(lè)耶 其必曰先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)乎噫微斯人吾誰(shuí)與歸 ——————《岳陽(yáng)樓記》其中的嗟夫的夫是什么意思 其實(shí)我語(yǔ)文也學(xué)得不錯(cuò)但是這時(shí)作業(yè)上的一道題目再問(wèn)一題歲寒然后知松柏之后凋也中的之是什么意思介紹 嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉 不以物喜不以己悲居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君是進(jìn)亦憂退亦憂然則何時(shí)而樂(lè)耶 其必曰先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)乎噫微斯人吾誰(shuí)與歸 ——————《岳陽(yáng)樓記》其中的嗟夫的夫是什么意思 其實(shí)我語(yǔ)文也學(xué)得不錯(cuò)但是這時(shí)作業(yè)上的一道題目再問(wèn)一題歲寒然后知松柏之后凋也中的之是什么意思 ","title_text":"嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉 不以物喜不以己悲居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君是進(jìn)亦憂退亦憂然則何時(shí)而樂(lè)耶 其必曰先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)乎噫微斯人吾誰(shuí)與歸 ——————《岳陽(yáng)樓記》其中的嗟夫的夫是什么意思 其實(shí)我語(yǔ)文也學(xué)得不錯(cuò)但是這時(shí)作業(yè)上的一道題目再問(wèn)一題歲寒然后知松柏之后凋也中的之是什么意思詳細(xì)情況如何)

2022-08-21 00:20:10 問(wèn)答百科來(lái)源:
導(dǎo)讀 想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉 不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。...

想必現(xiàn)在有很多小伙伴對(duì)于嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉 不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶 其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸 ——————《岳陽(yáng)樓記》其中的“嗟夫”的“夫”是什么意思 其實(shí)我語(yǔ)文也學(xué)得不錯(cuò)。但是這時(shí)作業(yè)上的一道題目。再問(wèn)一題,“歲寒,然后知松柏之后凋也”中的“之”是什么意思","title_text":"嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉 不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶 其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸 ——————《岳陽(yáng)樓記》其中的“嗟夫”的“夫”是什么意思 其實(shí)我語(yǔ)文也學(xué)得不錯(cuò)。但是這時(shí)作業(yè)上的一道題目。再問(wèn)一題,“歲寒,然后知松柏之后凋也”中的“之”是什么意思方面的知識(shí)都比較想要了解,那么今天小好小編就為大家收集了一些關(guān)于嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉 不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶 其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸 ——————《岳陽(yáng)樓記》其中的“嗟夫”的“夫”是什么意思 其實(shí)我語(yǔ)文也學(xué)得不錯(cuò)。但是這時(shí)作業(yè)上的一道題目。再問(wèn)一題,“歲寒,然后知松柏之后凋也”中的“之”是什么意思","title_text":"嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉 不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶 其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸 ——————《岳陽(yáng)樓記》其中的“嗟夫”的“夫”是什么意思 其實(shí)我語(yǔ)文也學(xué)得不錯(cuò)。但是這時(shí)作業(yè)上的一道題目。再問(wèn)一題,“歲寒,然后知松柏之后凋也”中的“之”是什么意思方面的知識(shí)分享給大家,希望大家會(huì)喜歡哦。

1、答:

2、表示感嘆的語(yǔ)氣詞,通常都獨(dú)立置於一句之前。

3、考查知識(shí)點(diǎn):文言文閱讀

4、思路分析與延伸:

5、譯文:

6、慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。

7、  我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?

8、  像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起光輝,山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿(mǎn)眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。

9、  到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥(niǎo),時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)游來(lái)游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái),這種樂(lè)趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡啊?。ㄟ@時(shí))登上這座樓,就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂(lè)高興極了。

10、   唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情 ,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?他們一定會(huì)說(shuō):“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉!沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢 ?

11、  寫(xiě)于為慶歷六年九月十五日。

本文到此結(jié)束,希望對(duì)大家有所幫助。


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