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宗法制度是由氏族社會父系家長制演變而來的，是王族貴族按血緣關(guān)系分配國家權(quán)力，以便建立世襲統(tǒng)治的一種制度。其特點是宗族組織和國家組織合二為一，宗法等級和政治等級完全一致，那么宗法制的特點有哪些？

1、宗法制源于原始社會后期的父權(quán)家長制，其主要精神為“嫡長子繼承制”，這是一種以父系血緣關(guān)系親疏為準(zhǔn)繩的“遺產(chǎn)（包括統(tǒng)治權(quán)力、財富、封地）繼承法?！?/p>

2、在西周奴隸社會里，依照血緣的親疏遠(yuǎn)近分成許多等級，聯(lián)系這種等級關(guān)系的是血緣，維持這種等級的則是禮制。

3、西周的宗法制是和分封制緊密結(jié)合在一起的。天子按嫡長繼承制世代相傳，是天子“大宗”，其他不能繼承王位的庶子、次子分封為諸侯，他們是從屬“大宗”的“小”。這些諸侯也是按嫡長繼承的原則世代相傳，非嫡長子則由諸侯分封為卿大夫。諸侯對于這些卿大夫來說，又是“大宗”，依次類推。大夫以下又有士，士是貴族階級的最底層，不再分封。在這樣的情形下，在全國范圍內(nèi)形成了以天子為根基的宗法系統(tǒng)。

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