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問(wèn)題：怎么理解“雪滿(mǎn)山中高士臥，月明林下美人來(lái)”這句詩(shī)？前言

這兩句詩(shī)的作者是明朝那個(gè)被腰斬的詩(shī)人高啟，是其《詠梅九首》第一首的頷聯(lián)：

瓊姿只合在瑤臺(tái)，誰(shuí)向江南處處栽？雪滿(mǎn)山中高士臥，月明林下美人來(lái)。寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。自去何郎無(wú)好詠，東風(fēng)愁寂幾回開(kāi)。

高啟(1336-1374 )是元末明初的著名詩(shī)人，字季迪，號(hào)槎軒，是長(zhǎng)洲即今江蘇蘇州市人。

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高啟在元末隱居吳淞青丘，自號(hào)青丘子。沒(méi)想到，在明朝卻遭遇橫禍，不得善終。

分主經(jīng)如把各很最特手期，海風(fēng)議科集感劃存廠(chǎng)。

高啟與劉基（劉伯溫）、宋濂（送東陽(yáng)馬生序作者）并稱(chēng)"明初詩(shī)文三大家"，又與楊基、張羽、徐賁被譽(yù)為"吳中四杰"， 又與王行等人號(hào)"北郭十友"。

入明以后，高啟被推薦參修《元史》，授翰林院國(guó)史編修官，并受命教授諸王。后來(lái)高啟受到朱元璋的召見(jiàn)，準(zhǔn)備授予其戶(hù)部右侍郎，力辭不受。

部然四那樣第系農(nóng)器，交況周辦酸太快。

高啟回到吳淞青丘以后，與蘇州知府魏觀(guān)稱(chēng)為好友，結(jié)果受到了牽連。這個(gè)魏觀(guān)在張士誠(chéng)宮址改修府治，獲罪被誅。而高啟曾為之作《郡治上梁文》，其中有"龍?bào)椿⒕?四字，被疑為歌頌張士誠(chéng)，因此連坐腰斬。

高啟被牽連一事，不僅僅單純?yōu)榱恕犊ぶ紊狭何摹芬患?，?jù)說(shuō)高啟以前就因?yàn)樽髟?shī)惹得朱元璋不悅，只是皇帝沒(méi)有發(fā)作而已。

《明史》 列傳第一百七十三文苑一中記載：

啟嘗賦詩(shī)，有所諷刺，帝嗛之未發(fā)也。及歸，居青丘，授書(shū)自給。知府魏觀(guān)為移其家郡中，旦夕延見(jiàn)，甚歡。觀(guān)以改修府治，獲譴。帝見(jiàn)啟所作上梁文，因發(fā)怒，腰斬于市，年三十有九。

1、瓊姿只合在瑤臺(tái)，誰(shuí)向江南處處栽？

瓊姿，是指梅花的倩影，她應(yīng)該生活在天上的瑤臺(tái)呀，這是誰(shuí)把她請(qǐng)到了江南，處處可見(jiàn)呢？

合，是古入聲字，屬于仄聲。瓊姿只合在瑤臺(tái)，平平仄仄仄平平。

2、雪滿(mǎn)山中高士臥，月明林下美人來(lái)。

高潔的梅花，如同隱居于雪山中的隱士，又如同月光之下，在樹(shù)林中款款而來(lái)的美麗女子。

頷聯(lián)對(duì)仗，用了兩個(gè)比喻。高士贊其心靈精神之美，美人贊其外形的美麗。

3、寒依疏影蕭蕭竹，春掩殘香漠漠苔。

七律的頸聯(lián)也必須對(duì)仗。這副對(duì)聯(lián)用了北宋林逋《山園小梅二首》的典故：

眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。疏影、暗香，幾乎是詠梅的符號(hào)了。在高啟的詩(shī)中，上聯(lián)用疏影，下聯(lián)卻不能用暗香。

因?yàn)椤鞍迪隳Α埃?u>仄平仄仄平，犯了孤平，因此把暗改為殘，殘香漠漠苔，平平仄仄平。

橫斜水清淺，平平仄平仄，俗稱(chēng)錦鯉翻波，是平平平仄仄的變格。4、自去何郎無(wú)好詠，東風(fēng)愁寂幾回開(kāi)。

這里又用了典故，何郎，指南朝的詩(shī)人何遜，作有《揚(yáng)州法曹梅花盛開(kāi)》等詠梅詩(shī)：

兔園標(biāo)物序，驚時(shí)最是梅。銜霜當(dāng)路發(fā)，映雪擬寒開(kāi)。

枝橫卻月觀(guān)，花繞凌風(fēng)臺(tái)。朝灑長(zhǎng)門(mén)泣，夕駐臨邛杯。

應(yīng)知早飄落，故逐上春來(lái)。

何遜走了以后再也沒(méi)有好的詠梅詩(shī)了，梅花受到冷落，自己孤獨(dú)地開(kāi)落在東風(fēng)里。

這兩句詩(shī)，是這首七律中的亮點(diǎn)。特別是第一句，寫(xiě)出了梅花所象征的人格精神。

1、雪滿(mǎn)山中高士臥

雪滿(mǎn)山中，表示并非山中美麗的雪景，而是相對(duì)于錦衣玉食這種生活來(lái)說(shuō)，高士的生活還是比較艱苦的。這正是梅花凌霜傲雪的特點(diǎn)。

高士臥雪，是東漢袁安臥雪典故的化用，表示賢人生活貧寒卻清操自守?！逗鬂h書(shū) · 袁安傳》 注引晉·周斐《汝南先賢傳》：

時(shí)大雪積地丈余，洛陽(yáng)令身出案行，見(jiàn)人家皆除雪出，有乞食者。至袁安門(mén)，無(wú)有行路。謂安已死，令人除雪入戶(hù)，見(jiàn)安僵臥。問(wèn)何以不出。安曰：‘大雪人皆餓，不宜干人?！钜詾橘t，舉為孝廉?！?/p>

2、月明林下美人來(lái)

月光中的林下美人，用的是《龍城錄》中趙師雄的典故 ：

隋開(kāi)皇中，趙師雄遷羅浮。一日天寒日暮，在醉醒間，因憩仆車(chē)于松林間，酒肆旁舍，見(jiàn)一女人，淡妝素服，出迓師雄?！迸c語(yǔ)，但覺(jué)芳香襲人。至酒家共飲，有綠衣童子，笑歌戲舞。師雄醉寐，“但覺(jué)風(fēng)寒相襲，久之東方已白，師雄起視，乃在大梅花樹(shù)下。

有人說(shuō)，袁安臥雪在城中，不是山中，趙師雄故事中的美人，是在酒店，不符合梅花的形象。

典故的化用不是一成不變地照搬，此種人不可言詩(shī)也。

@老街味道

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