目前大家應該是對燒紙（哈爾濱要求清明祭掃“無紙可燒”）比較感興趣的，所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關于燒紙（哈爾濱要求清明祭掃“無紙可燒”）方面的相關知識來分享給大家，希望大家會喜歡哦。

燒紙（哈爾濱要求清明祭掃“無紙可燒”）

臨近清明

很多人把返鄉(xiāng)祭掃也提上了日程燒冥紙、冥幣

是很多人寄托哀思

緬懷先人的傳統(tǒng)方式之一

這兩天

黑龍江哈爾濱市要求

“讓冥紙冥幣無處可買、無紙可燒”一事

上了熱搜

一邊是約定俗成的傳統(tǒng)祭掃方式

一邊是環(huán)境保護、移風易俗的城市治理需求

近年來

每逢清明

有關祭掃方式的話題

都成了輿論爭議的焦點

“讓冥紙冥幣無處可買、無紙可燒”

網(wǎng)友：不讓燒紙，難道掃碼嗎？

據(jù)哈爾濱市城市管理局官方微信消息，3月9日，哈爾濱市依法治理生產(chǎn)經(jīng)營焚燒冥紙冥幣領導小組辦公室召開專題視頻會議，要求把切斷源頭作為依法治理工作的重中之重，嚴打生產(chǎn)源頭、嚴查運輸渠道、嚴罰銷售環(huán)節(jié)、嚴控末端焚燒，讓冥紙冥幣無處可買、無紙可燒。

緊接著，12日，該公眾號再次發(fā)文，《治理冥紙冥幣 “一把手”不作為將問責》。

此前，雖然哈爾濱也曾多次發(fā)文要求禁止焚燒冥紙冥幣，對生產(chǎn)和銷售環(huán)節(jié)也做出過要求，但上述新聞依然引來網(wǎng)友熱議。

哈爾濱市城市管理局官方微信截圖

焚燒冥幣冥紙，這種長期存在的風俗，在環(huán)保、移風易俗的背景下，在清明將至的時節(jié)，又被推上了風口浪尖。

“堅決封鎖銷售渠道”“嚴格禁止焚燒行為”，不少網(wǎng)友質(zhì)疑這是“一刀切”的做法：“這是一種精神寄托，沒必要完全禁止”“不燒紙，難道掃碼嗎”……

也有聲音認為，這是移風易俗的好時機，如果只是為了節(jié)日的儀式感，完全可以用植樹、擺放鮮花等方式來替代，以寄哀思，近年興起的“云祭掃”也不失為一種替代方式。

“濃煙漫漫、火光熊熊”

哈爾濱為何要下大力氣整治冥紙冥幣？

其實，早在2009年，哈爾濱就發(fā)布《關于禁止販賣冥紙冥幣的通告》，禁止占道經(jīng)營冥紙冥幣，禁止在公共場所焚燒冥品。

在2018年的中元節(jié)前夕，哈爾濱市城管局因為印發(fā)《關于依法查處占道經(jīng)營冥紙冥幣等封建迷信喪葬用品等行為的通知》上了熱搜，這份通知的態(tài)度較之以往，明顯嚴厲了許多。

文件中提到要嚴厲查處銷售冥紙冥幣等封建祭祀用品，包括紙人、紙馬(牛)等扎糊的迷信殯葬用品，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，一律沒收，堅決取締和查處。

而當?shù)卣L期以來下大力氣整治冥幣冥紙，其背后被反復提及的原因基本上集中在兩點：移風易俗和保護環(huán)境。

黑龍江日報曾在2007年發(fā)文《立法空白 哈爾濱街頭燒紙難禁》，描寫了哈爾濱街頭燒紙的情景——“濃煙漫漫、火光熊熊，人行步道板被熏黑，行道樹被烤焦，街口灰堆遍布……清明節(jié)將至，哈爾濱街頭燒紙現(xiàn)象愈演愈烈。”

4月正是哈爾濱大風天氣較為集中的時候，焚燒冥幣冥紙產(chǎn)生的灰會夾雜著火星到處飄散，此前當?shù)匾呀?jīng)做過引導，劃定區(qū)域點位、設置焚燒鼎，但是都沒什么效果。

為何哈爾濱的治理政策引發(fā)吐槽？

新華快評：移風易俗不宜太激進

地方防范消防隱患、倡導社會新風的初衷可以理解，但治理舉措為何引發(fā)“吐槽”？誠然，每年清明節(jié)都是火災頻發(fā)期，一些人燒紙、燃鞭等行為也確實存在安全風險。

但是，移風易俗需要久久為功、循序漸進，也需要考慮民眾接受能力，在制定政策時不妨問計于民。

尤其要注意，將治理冥紙冥幣與問責“一把手”掛鉤，可能導致層層加碼、制造新矛盾。此前，個別地方激進地推進“平墳”工作，幾個月內(nèi)將200多萬座墳墓鏟為平地，就曾引發(fā)軒然大波。

事實一再證明，治理工作不宜一刀切，要科學精準，下繡花功夫。

移風易俗是全國各地面臨的共同話題，也是民眾所支持的，但這項工作應該建立在社會共識的基礎上。如何制造共識？一些地方在清明節(jié)前倡導鮮花祭掃和無煙祭掃、加強森林防火宣傳、制定消防緊急預案，就很好地兼顧了尊重民俗與保障安全，值得借鑒。

當然，對于民眾來說，積極響應移風易俗號召，探索更綠色安全文明的祭掃方式，也是在給社會做貢獻。

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