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活字印刷術(shù)是誰發(fā)明的(為什么說活字印刷術(shù))

2022-06-10 04:04:38 百科全書來源:
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目前大家應(yīng)該是對活字印刷術(shù)是誰發(fā)明的(為什么說“活字印刷術(shù)”)比較感興趣的,所以今天好房網(wǎng)小編CC就來為大家整理了一些關(guān)于活字印刷術(shù)是誰發(fā)明的(為什么說“活字印刷術(shù)”)方面的相關(guān)知識來分享給大家,希望大家會喜歡哦。

活字印刷術(shù)是誰發(fā)明的(為什么說“活字印刷術(shù)”)韓國人為什么說“活字印刷術(shù)”是他們發(fā)明的?

作者:我方特邀作者逗叔

逗叔寫網(wǎng)文,從來沒有像今天這么急切過。

為嘛?因為鄰邦韓國正在不斷地為中國古代名人落戶,他們今天引進李白,明天改籍曹操,后天會不會又說畢升是韓國人了呢?細思極恐。

趕在畢升被移民之前,逗叔必須將真相說出來,因為名偵探柯南說過:“真相只有一個!”

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驀然想起當年去韓國旅游時,遇到的當?shù)責(zé)崆榍液苡兴刭|(zhì)的韓國民眾,逗叔不禁為他們捏了一把汗。

作為一個中國大叔,我不忍心讓善良的韓國民眾,再活在漫天的謊言里了,今天我就要告訴他們一個真相——印刷術(shù)最早是由中國人發(fā)明的!

中國一直視印刷術(shù)為四大發(fā)明之一,東方大國不會信口雌黃,咱們有證據(jù),證據(jù)就是現(xiàn)藏于英國倫敦不列顛圖書館的《金剛經(jīng)》。

韓國人為什么說“活字印刷術(shù)”是他們發(fā)明的?

這部《金剛經(jīng)》是王玠在大唐咸通九年(868年)印制的,用的是雕版印刷工藝。以此推斷,中國在公元868年前,已經(jīng)成功發(fā)明了印刷術(shù)。

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回到文章開頭的急切,逗叔最擔(dān)心的事情是,某日清晨醒來,牙還沒刷臉還沒未洗,突然聽聞畢升原來是韓裔。

地球人都知道,畢升是全世界最早發(fā)明活字印刷的人,早在慶歷中(1041-1048年),腦筋活絡(luò)的畢升,已經(jīng)用泥巴做出了印刷專用的活字。

幸運的是,畢升的這門絕技,宋人沈括在《夢溪筆談》中作了詳細地記錄,得以留傳至今。

韓國人為什么說“活字印刷術(shù)”是他們發(fā)明的?

大家想一想,如果畢升轉(zhuǎn)入韓籍,這活字印刷術(shù),不就成了韓國人發(fā)明的了嗎?

逗叔懇請海關(guān)方面,假如碰到姓畢名升的人要出境,務(wù)必嚴格核查其身份,謹防人才外流。

除了畢升,還有一位重量級大咖提請海關(guān)筒子注意一下下。這位爺就是,宋朝益國公周必大。周必大在畢升發(fā)明活字印刷大約150年之后,也就是公元1193年,小試牛刀,用“膠泥活字銅板”印刷了他的著作《玉堂雜記》。

韓國人為什么說“活字印刷術(shù)”是他們發(fā)明的?

可能連必大本人都不曾想到,這件玩票性質(zhì)的實驗型印刷作品,竟然登上了世界最早泥活字印本的寶座。

話說回來,海關(guān)的筒子們也別太當真,不用對每一位出境的畢升或周必大進行盤查,若是無端加重了海關(guān)的工作量,逗叔心里的負罪感將陡然上升。

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如果說周必大只是為了傳播自己的著作,小打小鬧地印了本書;辣么,元朝初期刊印的教材,可說是中國印刷成為產(chǎn)業(yè)的標志啦。

世祖忽必烈的謀士姚樞,曾教學(xué)生楊古,按照沈括所錄的畢升泥活字印法,刊印了朱熹的《小學(xué)》《近思錄》及呂祖謙的《東萊經(jīng)史論說》等教材。

東方大國當然不會止步不前,印刷產(chǎn)業(yè)升級換代刻不容緩一一元朝機械制造設(shè)計家王楨,又成功試驗出木活字印刷術(shù)。

韓國人為什么說“活字印刷術(shù)”是他們發(fā)明的?

這位縣長大人的發(fā)明動機,和周必大是一樣一樣滴,也是為了要印制自己的大作,大作名曰《農(nóng)書》。

王楨之后,木活字印刷就傳開了,到了清朝,都可以用木活字大規(guī)模地印刷報紙啦。

規(guī)模最大的木活字印刷當屬武英殿印書?!端膸烊珪穮柡Σ粎柡??最初的印本,全是在武英殿御書處奉宸苑的,金簡筒子的英名領(lǐng)導(dǎo)下,用木活字法印刷出來滴。

說到這位金簡,還真是又精又儉。他奏請乾隆帝用木活字排版印刷,就是因為這種印法在當時來看,最經(jīng)濟實惠。


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