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1、二、私家庭院的特點(diǎn)私家庭院是非公眾化的，從公共景觀中分離出來(lái)，強(qiáng)調(diào)其私有性和私密性，充分體現(xiàn)個(gè)人情趣，盡顯個(gè)人的文化品味和生活情趣。私家庭園的設(shè)計(jì)有著獨(dú)立的研究方向。在藝術(shù)布局上追求小、巧、精、細(xì)，體現(xiàn)小中見(jiàn)大的視覺(jué)效果，是私家庭院的最大特點(diǎn)。比如在日本，常見(jiàn)一些住宅只有4～5平米見(jiàn)方的狹小院落，卻營(yíng)造得有石有草，有樹(shù)有水，甚至還設(shè)計(jì)成立體花園，體現(xiàn)出既精美、秀雅又豐富的景觀效果。

2、三、私家庭院的內(nèi)容現(xiàn)代私家庭院設(shè)計(jì)的內(nèi)容包括：地面的庭院、天井，屋頂花園，陽(yáng)臺(tái)、露臺(tái)綠化甚至室內(nèi)植物的擺放。

3、四、私家庭院的設(shè)計(jì)庭院設(shè)計(jì)的目的是為了提高空間的品質(zhì)，營(yíng)造出各種能激發(fā)心靈去感受的空間，而不是單純的停留在視覺(jué)美的層面上。

4、（一）設(shè)計(jì)前的準(zhǔn)備設(shè)計(jì)師親臨現(xiàn)場(chǎng)，不僅是測(cè)量現(xiàn)場(chǎng)數(shù)據(jù)，提取土壤酸減度，辨別方位東西南北。一個(gè)成功的設(shè)計(jì)方案有三項(xiàng)工作非常重要：1、對(duì)場(chǎng)地的理解，尊重場(chǎng)地的肌理。對(duì)場(chǎng)地的理解包括外環(huán)境和內(nèi)環(huán)境。外環(huán)境是遠(yuǎn)山近水、周邊視線等，內(nèi)環(huán)境指建筑風(fēng)格、室內(nèi)裝飾風(fēng)格，分析其存在的有利因素和不利因素，這是我們?cè)O(shè)計(jì)師撲捉靈感、.確定設(shè)計(jì)風(fēng)格和造園布局手法取向的前題；我們始終要把花園看作是建筑的一部分，是室內(nèi)裝飾的外延，至少我們要在花園中或多或少看到建筑和室內(nèi)裝飾的元素，這是對(duì)花園設(shè)計(jì)整體把握的關(guān)鍵所在。尊重場(chǎng)地的肌理是深入現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)現(xiàn)場(chǎng)詳細(xì)觀察分析，解讀庭院地形地貌、原有植物的品種及分布、裸露的巖石的風(fēng)貌、原有地下水系狀況等等。目前，我國(guó)小城鎮(zhèn)建設(shè)的不斷發(fā)展和小區(qū)建設(shè)的現(xiàn)狀，多數(shù)業(yè)主在購(gòu)買(mǎi)住宅時(shí)，其花園已施工完成。因此，對(duì)庭院的改造比較普遍，多數(shù)情況下設(shè)計(jì)師是對(duì)原有狀況全盤(pán)否定，進(jìn)行全新設(shè)計(jì)，這是很不妥當(dāng)?shù)?。所謂“改園更比改詩(shī)難”也，設(shè)計(jì)師只有對(duì)原有植物及現(xiàn)場(chǎng)中的各類(lèi)材料有了充分的了解、周邊環(huán)境反復(fù)推敲，才能最大程度地對(duì)原地形地貌生態(tài)的延續(xù)和植物加以巧妙運(yùn)用，也只有這樣才最能體現(xiàn)設(shè)計(jì)師化平淡為神奇的個(gè)性創(chuàng)意。2、溝通主人的文化背景，尊重主人的習(xí)俗信仰。私家庭園的主要消費(fèi)群體，多數(shù)都是中年以上的人群，基于所處的時(shí)代背景，大多數(shù)人都有傳統(tǒng)的風(fēng)水意識(shí)，這種成活于民間和人們心中的一種通俗信仰，作為景觀設(shè)計(jì)師應(yīng)該尊重它。只有這樣你才會(huì)理解他們希望在什么地方有一個(gè)水池，什么地方必須要有幾棵樹(shù)的想法。3、了解住宅的室內(nèi)布置，對(duì)應(yīng)室內(nèi)的觀賞視線和功能需要，設(shè)置室外景觀，增添室內(nèi)觀賞情趣。這點(diǎn)經(jīng)常被許多設(shè)計(jì)師忽略。比如花園地面是臨池喝茶的空間，如果正對(duì)著樓上書(shū)房、臥室的落地窗或陽(yáng)臺(tái)、露臺(tái)，為了避免地上和樓上的兩處私密空間在視線上帶來(lái)相互干擾，可在喝茶處設(shè)置花架或密植竹林等障景手段來(lái)解決問(wèn)題。

5、（二）、設(shè)計(jì)的理念一套成熟完整的設(shè)計(jì)方案無(wú)論簡(jiǎn)潔還是復(fù)雜，始終能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、人文、環(huán)保、生態(tài)、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理念；一個(gè)私家庭園設(shè)計(jì)的成功與否，不在于庭園大小，不在于造價(jià)高低，而是取決于這個(gè)庭園是否能和主人的心靈進(jìn)行對(duì)話。庭院設(shè)計(jì)的魅力就體現(xiàn)在此。庭院設(shè)計(jì)無(wú)論是華麗還是簡(jiǎn)約，是古典還是前衛(wèi)的景觀風(fēng)格，都要充分符合主人的個(gè)人情趣和生活習(xí)慣。庭院設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本，盡可能的滿足業(yè)主全方位的休閑需要，每一個(gè)細(xì)節(jié)都要能體現(xiàn)出對(duì)業(yè)主的體貼和關(guān)懷。庭院美觀不能以犧牲實(shí)用性為代價(jià)，要最大可能地為業(yè)主的休閑營(yíng)造舒適方便和養(yǎng)護(hù)粗放的庭院環(huán)境。我們提倡的實(shí)用性包括：功能布局合理，有足夠的停留活動(dòng)空間，各區(qū)域劃分過(guò)渡自然，步移景換，巧妙運(yùn)用借景、框景和障景等造景手段，使景觀互補(bǔ)，從而擴(kuò)大視覺(jué)空間。同時(shí)還要充分考慮家庭成員的不同需求，出入停留方便舒適，易于打理清潔和后期養(yǎng)護(hù)。我們提倡的環(huán)保和生態(tài)不僅僅是采用環(huán)保的材料和環(huán)保的施工，不給周?chē)沫h(huán)境帶來(lái)各類(lèi)污染，植物配置上常綠和落葉交錯(cuò)，喬木、灌木、地被、蔭生、濕地、水生植物的科學(xué)配置，使空氣和水能夠有效自?xún)簦瑯?gòu)成完美豐富的生態(tài)棲息地；而更重要的是設(shè)計(jì)師要具有強(qiáng)烈的生態(tài)環(huán)保意識(shí)和責(zé)任感。在森林資源嚴(yán)重匱乏的情況下，提倡不用野生大樹(shù)，不用高檔名貴和稀有樹(shù)種，不用未經(jīng)馴化的異地樹(shù)種；在水污染極為嚴(yán)重，水資源極為匱乏的形勢(shì)下，主張利用景觀池收集儲(chǔ)備雨水，或與室內(nèi)裝飾同步考慮，設(shè)計(jì)出生活廢水的二次使用，再通過(guò)濕地植物和水生植物生態(tài)凈化后可多次使用給排水系統(tǒng)；在缺電不能緩解的現(xiàn)狀下，充分利用太陽(yáng)能庭院燈照明等?？傊?，提倡節(jié)能性和節(jié)約性材料，提倡廢物利用。比如用舊磚作圍墻、鋪裝園路；用舊石窗裝飾園墻，或用舊瓦片平放橫疊裝飾庭院墻面，親切自然，天長(zhǎng)日久既能自行繁衍厥類(lèi)植物，又能體現(xiàn)文化沉淀的古典元素（圖6）；用廢棄的石缸、石搗臼、石豬槽，既可積儲(chǔ)雨水，又可以侍養(yǎng)荷花睡蓮、水菖蒲、觀賞魚(yú)類(lèi)等。這些都是設(shè)計(jì)師別出心裁，打破慣用思維，創(chuàng)造性地讓身邊的材料產(chǎn)生新的用途。我們推崇創(chuàng)新是在繼承傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上，利用新工藝、新材料，縮短施工工期、提高工程質(zhì)量，最終達(dá)到既經(jīng)濟(jì)實(shí)惠又效果新穎之目的。

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